^
^
Introduzione | Concilio Vaticano II | Nuova "messa" | Anti-Chiesa Cattolica | Antipapi Francesco, Benedetto XVI, GPII ecc. | Sedevacantismo | Terzo segreto di Fatima | Frammassoneria | Vocabolario Cattolico |
Extra Ecclesiam Nulla Salus | Eternità Infernale | Sacra Scrittura e Cattolicesimo | Santo Rosario | Catechismo Cattolico | Conversione | Libri Cattolici | Padre Pio |
Un uomo viene colpito con arma da fuoco e vede l'Inferno - Video sconvolgente che deve essere visto
Un ex membro di una gang, Dominic Morrow, nel 2009 è stato colpito da due colpi di pistola e considerato medicalmente morto per oltre tre minuti. Racconta la sua potente storia di aver vissuto l'Inferno mentre era incosciente.
La gente ha bisogno di sentire ciò che ha visto.
I was a Chicago Gang Member and went to Hell after being Shot Twice – Dominic’s Testimony “Touching The Afterlife”
Mentre molte presunte esperienze di pre-morte sono false e ingannevoli, e lo sappiamo perché presentano messaggi di salvezza falsi e non biblici, crediamo che la sua sia stata un'esperienza vera che Dio gli ha permesso di fare.
Dominic racconta che, scendendo all'Inferno, è caduto in un abisso immenso.
Mentre cadeva, si sentiva spogliato di tutto ciò che è buono. Tutto ciò che la gente dà per scontato, come la speranza, l'amore, ecc. Poiché viene tutto da Dio.
Dominic è stato spogliato di tutto.
Parla del fetore dell'Inferno, che è così cattivo da non poterlo descrivere completamente.
Ciò corrisponde ad altri che hanno avuto esperienze dell'Inferno. San Beda il Venerabile, un monaco benedettino vissuto nell'VIII secolo, scrisse dell'esperienza di Drytheim, un uomo che vide l'Inferno durante un'esperienza di pre-morte intorno al 696. Drytheim alla fine divenne un monaco, ma descrisse che l'Inferno aveva "un fetore immondo...". (Visione di Drytheim (696 d.C.), San Beda, Storia ecclesiastica)
Descrive il calore dell'Inferno.
Sant'Alfonso Liguori, Come sarà l'Inferno?
"Ci sono numerosi testi nella Sacra Scrittura... che dimostrano che il fuoco dell'Inferno è un fuoco vero, materiale e corporeo. Leggiamo, ad esempio, nel libro del Deuteronomio: 'Un fuoco si accende nella mia ira e brucerà fino nell'Inferno più basso' (Dt 32,22). E nel libro di Giobbe: "Un fuoco che non è acceso (dall’uomo) lo divorerà" (Giobbe 20:26), rivelando che questo fuoco dell'Inferno non ha bisogno di essere alimentato, ma, una volta acceso da Dio, brucia in eterno.
Nel libro di Isaia ci sono diversi passi che si riferiscono a questo fuoco dell'Inferno: "Chi di voi può abitare con un fuoco divorante? Chi di voi dimorerà tra fiamme eterne?" (33:14); "Il loro verme non morirà, il loro fuoco non si estinguerà e saranno uno spettacolo ripugnante per ogni carne" (66:24). ”Conciossiaché condannerà le loro carni al fuoco e faran pascolo di vermi, cosicché si brucino e siano sempre tormentate" (Giuditta 16:21). (Giuditta 16:21)...
L'Inferno è un fuoco di tipo particolare, un fuoco preparato espressamente per vendicare le ferite che il peccato ha fatto a Dio con i piaceri carnali. Infatti, come osserva il libro dell'Ecclesiastico, "la vendetta sulla carne degli empi è il fuoco e i vermi" (Eccl. 7:19). (Eccl. 7:19)".
Atti 17:24-25 - "Il Dio che ha fatto il mondo e tutto ciò che contiene... egli stesso dà a tutti gli uomini la vita, il respiro e tutto quanto".
La sua affermazione che le fiamme divampano alte nell'Inferno corrisponde a varie visioni dell'Inferno. Per esempio, Drytheim (che vide l'Inferno) affermò:
Ai bambini di Fatima fu mostrata una visione dell'Inferno dalla Beata Vergine Maria il 13 luglio 1917, a cui seguì il famoso Miracolo di Fatima il 13 ottobre 1917. Nella loro visione dell'Inferno, essi videro che
L'Inferno aveva "fiamme che uscivano da se stesse insieme a grandi nuvole di fumo che ricadevano da ogni parte come scintille in enormi incendi". (La visione dell'Inferno, Fatima (13 luglio 1917))
Dominic descrive anche l'Inferno come un luogo sulla terra, ma in una dimensione diversa.
Questo corrisponde anche alla visione dei bambini di Fatima, che videro l'Inferno quando dei raggi di luce sembravano penetrare nella terra.
Le sue descrizioni dell'aspetto orribile, grottesco e deforme dei demoni all'Inferno corrispondono notevolmente ad altre visioni. Ad esempio, la visione di Fatima afferma che:
San Giovanni Bosco, morto nel 1888, ebbe una famosa visione dell'Inferno. Descrisse di avervi visto un mostro orrendo.
Anche La visione di Tundale era uno scritto popolare nel Medioevo. Racconta la storia di un cavaliere irlandese che perse i sensi per tre giorni, durante i quali un angelo guidò la sua anima attraverso il Paradiso e l'Inferno ed egli sperimentò i tormenti dei dannati.
Tundale ha anche descritto i demoni come creature spaventose e sconosciute.
Visione di Tundale, XII secolo:
Isaia 66:24 - "Il loro verme non morirà e il loro fuoco non si estinguerà".
San Giovanni Bosco, che ebbe una visione dell'Inferno, descrisse qualcosa di simile.
L'Apocalisse, capitolo 12, parla dell'antica guerra tra San Michele e gli angeli caduti, che ha portato alla cacciata degli angeli caduti (cioè i demoni) dal Paradiso. In Giovanni 8:44, il Signore Gesù Cristo si riferisce a Satana come a un assassino fin dal principio.
Satana era un antico assassino. 1 Giovanni 3:15 collega l'odio all'omicidio.
Pertanto, i demoni nutrono un antico odio per Dio e per l'umanità.
Gang Member Was Shot Twice & Died For 3:47 – Near Death Experience (JeffMara Podcast)
La sua affermazione che l'Inferno ha delle sezioni corrisponde alla visione di San Giovanni Bosco in cui vide "... all'istante mille portali interni si aprirono con un clamore assordante...". (San Giovanni Bosco, Visione dell'Inferno, XIX secolo)
Riguardo ai pettegoli e ai maldicenti, Esodo 23:1 afferma:
Riguardo agli ubriachi e agli altri che muoiono in stato di peccato mortale, 1 Corinzi 6 dice:
Si tratta di una rivelazione divina.
Dominic descrive anche di vedere i fornicatori e coloro che guardano la pornografia, coloro che si masturbano, commettono adulterio e altri peccati sessuali, scorrere nel Lago di Fuoco dell'Inferno.
Sulle persone che maledicono Dio e i santi, San Giovanni Bosco (quando vide l'Inferno) disse
Santa Teresa d'Avila, morta nel 1582, ebbe una breve visione dell'Inferno. Disse:
La sua descrizione delle rocce incandescenti che escono dalla fossa corrisponde alla visione di San Giovanni Bosco:
Dominic descrive come i demoni torturano le anime dannate, il che corrisponde anche alle visioni di Drytheim e di San Giovanni Bosco. La visione di Drytheim afferma:
Dominic descrive il rumore costante e orribile dell'Inferno.
Ciò corrisponde alla Visione di Tundale che afferma:
La sua affermazione che i demoni ridono mentre torturano le anime dannate corrisponde alla visione di Drytheim.
Quando quel rumore, sempre più forte, si avvicinò a me, vidi una folla di spiriti maligni che trascinavano in mezzo alle tenebre cinque anime di uomini che piangevano e urlavano, mentre loro stessi esultavano e ridevano".
Ha anche affermato, come abbiamo citato:
Descrive il fiume o lago di fuoco dell'Inferno che, naturalmente, è menzionato anche nelle Scritture.
Descrive il profondo rimpianto dell'Inferno.
Crediamo che a Dominic, che per sua stessa ammissione ha vissuto una vita cattiva, sia stata concessa la grazia speciale di vedere l'Inferno, in modo che lui e altri potessero trarne beneficio.
Tuttavia, l'errore che alcune persone commettono è quello di pensare che, avendo ricevuto una grazia speciale per riconoscere una verità o per cambiare in un certo modo, siano improvvisamente al punto giusto o che abbiano capito tutto del cristianesimo.
No, il fatto che gli sia stata concessa la grazia di vedere com'è l'Inferno non significa che abbia capito tutto del cristianesimo o dell’Inferno.
Piuttosto, deve cercare, in umiltà, la piena verità che si trova nel vero cattolicesimo tradizionale, come spiega il nostro materiale. Questo è ciò che è necessario per la salvezza.
Le persone dovrebbero vedere il nostro sito web vaticanocattolico.com e i nostri video per avere informazioni su ciò che le persone devono sapere e fare per essere salvate.
Raccomandiamo inoltre alle persone, se possono, di pregare ogni giorno le 15 decadi del Rosario e di recitare spesso l'Ave Maria.