Giovanni 3:5 contro Giovanni 6:54

Certuni autori hanno tentato di confutare l'interpretazione letterale di Giovanni 3:5 appellandosi alle parole di nostro Signore Gesù Cristo presenti in Giovanni 6:54: "In verità, in verità io vi dico: a meno che voi mangiate la carne del Figliolo dell'uomo e beviate il Suo sangue voi non avrete la vita in voi.". Essi argomentano che il linguaggio di tale verso è il medesimo di Giovanni 3:5 e che nonpertanto la Chiesa Cattolica non interpreta Giovanni 6:54 letteralmente, in quanto gli infanti, ad esempio, non debbono ricevere la Santa Eucaristia alfine di essere salvati. Ciò malgrado, l'argomentazione vacilla perciocché i proponenti della stessa mancano una cruciale differenza nella sintassi di tali 2 versi.

Giovanni 6:54: "Disse adunque Gesù: In verità, in verità vi dico: Se non mangerete la carne del Figliuolo dell'uomo, e non berete il suo sangue, non avrete in voi la vita."

Giovanni 3:5: "Gli rispose Gesù: In verità, in verità io ti dico, chi non rinascerà per mezzo dell'acqua e dello Spirito santo, non può entrare nel regno di Dio."

Nostro Signore Gesù Cristo, trattando della necessità della ricezione della Santa Eucaristia onde possedere la vita in sé, in Giovanni 6:54, non detta: "A meno che un uomo mangi la carne del Figliolo dell'uomo… ", Egli avanza: "A meno che voi… ". Le Sue parole, dunque, furono chiaramente indirizzate alle persone con cui Egli conversava e non ad ogni uomo. Giacché le persone con cui Egli conversava avrebbero potuto in futuro ricevere la Santa Eucaristia esse la avrebbero dovuta ricevere onde essere salvate. Ciò applicasi a tutti coloro potenti ricevere la Santa Eucaristia, ovvero, a tutti coloro udenti il comandamento e potenti adempierlo, essente l'insegnamento della Chiesa Cattolica. Contrariamente, in Giovanni 3:5 nostro Signore Gesù Cristo tratta inequivocabilmente di ogni uomo. È per ciò che l'insegnamento Magistrale della Chiesa Cattolica in ogni singola istanza donde esso abbia trattato di Giovanni 3:5 lo ha colto come esso è scritto. 

La differenza nella sintassi di tali 2 versi mostra effettivamente la sovrannaturale ispirazione della Sacra Bibbia e l'assoluta necessità del Santo Battesimo di acqua ai fini della salute per ogni uomo.