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Padre Pio: un sacerdote Cattolico che operò miracoli e portò le piaghe di Gesù Cristo sul suo corpo
Libro completo: Padre Pio: un sacerdote Cattolico che operò miracoli e portò le piaghe di Gesù Cristo sul suo corpo [PDF]
INDICE
L'evento della ricezione delle stigmate
L'infanzia di Padre Pio
Confessioni
Padre Pio sulle mode moderne
Sui peccati di impurità
L'influenza di Padre Pio sulla gente
Padre Pio ristorò la vista ad un cieco
Una bambina senza pupille vide
Storie personali
Bilocazione
Padre Pio fu scorto nell'aria
Circa la sua relazione con gli angeli
Padre Pio ed il Diavolo
Le clamorose torture a cui i demoni sottoposero Padre Pio
Le sofferenze di Padre Pio
Padre Pio desiderava divenire un missionario
Cibo e sonno
Padre Pio e l'orazione
Padre Pio sulla Santissima Madre e sul Santo Rosario
Padre Pio sul Santo Rosario come arma primaria
Alcune altre visioni offerte a Padre Pio
Padre Pio ed il Purgatorio
Il Cielo
Padre Pio non conosceva tutto
Sulla Chiesa Cattolica, il di lui ordine, la giustizia di Dio, il mondo e le anime perdute all'Inferno
Padre Pio sulla necessità della Fede Cattolica, sulla necessità delle opere assieme alla Fede Cattolica e sulle altre cosiddette religioni e sette
Sulla lettura spirituale
Sulle persone cercanti lo straordinario
Padre Pio circa il raggiungere il Cielo e la pochezza dei salvati
Padre Pio circa la Fede Cattolica
Padre Pio sul dare gioia solamente a Dio
Padre Pio sul mondo
Padre Pio sulla superbia
Padre Pio sulla Santa Messa
Padre Pio sulla ricezione della Santa Eucaristia
Delle devozioni speciali di Padre Pio
Padre Pio sul Santo Matrimonio
La fine della vita di Padre Pio
Note
Pellicole
Padre Pio fu un sacerdote Francescano Cappuccino avente portato visibilmente le 5 piaghe di Gesù Cristo sul suo corpo per oltre 50 anni. Padre Pio fu anche un veggente, un telepatico, un profeta, un miracolante, un confessore, un mistico, un ascetico ed un missionario su scala mondiale. [1] Sono stati scritti centinaia di libri e di articoli su Padre Pio. Lunghi articoli di lui trattanti sono apparsi in molte riviste, incluse Settimana di notizia [Newsweek], Tempo [Time] e La rivista dei tempi di Nova Jorca [The New York times magazine]. [2]
L'evento della ricezione delle stigmate
Possedere le stigmate significa detenere i marchi rassomiglianti alle ferite del corpo crocifisso del Cristo sul proprio corpo. [3] Sono esistiti solamente circa 60 casi di possessione delle stigmate nella storia della Chiesa Cattolica. [4]
Padre Pio fu il primo sacerdote nella storia della Chiesa Cattolica a ricevere le stigmate in maniera visibile. Egli detenne le stigmate in maniera visibile per oltre 50 anni e la perdita di sangue durante gli anni fu così grande che, secondo la scienza medica, egli non sarebbe potuto sopravvivere a lungo, certamente non per 50 anni. [5]
Effettivamente, Padre Pio ricevette le stigmate in maniera invisibile il 14/08/1910. [6] Padre Pio pregò ché le sue stigmate rimanessero invisibili e nascoste dagli occhi degli uomini. [7] Ciò malgrado, il 20/09/1918, nel rendere grazie a Dio durante la Santa Messa, egli ricevette le stigmate in maniera visibile. Fu lui ordinato, dal suo direttore spirituale, di descrivere tutto ciò che fosse accaduto durante quella giornata. Padre Pio descrisse l'evento:
Le sue stigmate erano ferite molto profonde localizzate al centro delle sue mani, dei suoi piedi e sulla parte sinistra del suo corpo. Le sue mani ed i suoi piedi erano completamente perforati, era persino possibile vedere la luce attraverso la membrana coprente le sue ferite. Egli indossava dei mezzi guanti sulle sue mani, eccetto durante la Santa Messa, e delle calze sui suoi piedi. [10] Nel corso degli anni migliaia di persone videro le ferite di Padre Pio esposte durante le sue Sante Messe. [11] La fasciatura localizzata sulla ferita del costato diveniva inzuppata di sangue durante la notte e doveva essere sostituta il mattino seguente. Le sue stigmate vennero esaminate dai medici diverse volte. L'imparziale conclusione da questi raggiunta dettava che le sue ferite erano inspiegabili. Senza un permesso diretto da parte dei suoi superiori a nessuno era concesso di vedere le ferite. [12]
Poco dopo che Padre Pio ricevette le ferite il Dottor Bignami le esaminò. Egli dichiarò:
A corroborare la conclusione dei medici, per cui la presenza delle stigmate era inspiegabile e miracolosa, era il fatto per il quale Padre Pio fu operato di ernia e di ciste. Tali condizioni guarivano normalmente, tuttavia, le stigmate non guarivano normalmente. [14] Sorprendentemente, le ferite di Padre Pio sulle sue mani erano spesso aperte ed esposte, rimanendo però completamente prive di infezione. Egli perdeva un bicchiere di sangue al giorno dalla ferita sul costato, la quale era sempre coperta da un panno di lino. [15]
Un altro medico, il Dottor Sanguinetti, comunicò ad un conoscente:
A Padre Pio fu domandato il perché la ferita sul suo costato era in un punto leggermente diverso rispetto al punto in cui si trovava la ferità di nostro Signore Gesù Cristo. Egli rispose: "Sarebbe troppo se essa fosse esattamente come quella del Signore.". [17] Oltre alle stigmate Padre Pio soffriva l'incoronazione di spine e la flagellazione almeno una volta alla settimana. [18]
Il sangue intorno alle stigmate di Padre Pio talora emanava una piacevole fragranza, come una mescita di viole e di rose. Un medico aggiunse:
Tale miracolosa piacevole fragranza veniva anche odorata su cose appartenenti a Padre Pio e su cose che egli toccava. Alcuni devoti di Padre Pio hanno odorato una piacevole fragranza: di rose; di fiori selvatici o di aroma di fumo di sigaro. Essi credono che ciò indichi la sua presenza, un avvertimento od un messaggio di qualche genere.
Negli archivi della confraternita della Madonna di Grazia esistono volumi di testimonianze provenienti da oltre mille persone differenti dichiarate disperatamente malate dai medici bensì curate da malattie incurabili e da effetti di infortuni di infermità tramite l'intercessione di Padre Pio. [20] Padre Pio causò ancora l'accadimento di numerose conversioni fra gli infedeli, fra gli atei, fra gli agnostici e fra la gente dichiarantesi Cattolica però recessa dalla pratica della Fede Cattolica. [21]
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L'infanzia di Padre Pio
La madre di Padre Pio diede alla luce 8 figliuoli, 3 dei quali morirono in età giovanissima. [22] Padre Pio nacque il 25/05/1887, appellato Francesco Forgione e battezzato il giorno seguente. [23] Ad anni 5 di età Francesco era estremamente sensibile ai temi concernente Dio. Durante tale periodo egli incominciò ad avere visioni, visioni di cose sante oltre che a visioni di cose molto malvagie. Tali orribilmente malvagie visioni lo spaventavano e lo facevano piangere. [24] Francesco, Padre Pio, non amava uscire e giocare con i bambini della sua età poiché, come egli rivelava, essi non erano onesti, essi usavano un linguaggio malvagio, imprecando. [25]
Francesco era un fanciullo meditativo e docile. Ad anni 5 di età egli asserì che aveva già promesso fedeltà a San Francesco di Assisi, Italia; ad anni 9 di età sua madre scoprì che egli aveva tentato di dormire su di una terra dura e fredda, con un cuscino di pietra. [26] Da bambino era divenuta una seconda natura per Francesco controllare i suoi occhi modestamente in presenza di bambine, tenendo il suo capo leggermente inclinato, agendo molto riservatamente ed evitando di divenire troppo familiare con loro. [27] Ogni sera la famiglia di Padre Pio recitava il Santo Rosario riunita. Potevano essere sacrificate molte cose nella loro dimora ma non il Santo Rosario. [28]
Una volta, da bambino, egli vide una fanciulla che conosceva lavorare con un ago, cucendo una toppa su di un vestito. Egli le disse: "Andrianella, oggi non si lavora: è Domenica.". Mostrando la sua irritazione la giovane donna replicò: "Bambino, tu sei troppo piccolo per parlare così.". Francesco la lasciò e ritornò con un paio di forbici. Egli dunque prese la toppa sulla quale ella stava lavorando e la tagliò a pezzi. [29]
Quando Francesco Forgione, Padre Pio, aveva 14 anni, nel 1901, egli fu inviato a studiare un programma liceale sotto la direzione di Angelo Caccavo. Nel 1902 Caccavo ordinò a Francesco di scrivere un articolo intitolato Se io fosse un re. Ecco ciò che scrisse il quindicenne Francesco Forgione secondo il tema Se io fossi un re:
Il 06/01/1903 Padre Pio incominciò la vita religiosa come monaco Cappuccino. [31] La salute di Padre Pio era così povera che il suo professore di teologia gli comunicò:
Tale dichiarazione fu profetica, poiché essa si sarebbe adempiuta in maniera incredibile. Padre Pio venne ordinato sacerdote della Chiesa Cattolica il 10/08/1910. [33]
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Confessioni
Nel Santo Vangelo di San Giovanni si visiona il potere di perdonare i peccati conferito da Gesù Cristo agli Apostoli. La facoltà di potere rimettere i peccati confessati conferita ai sacerdoti validamente ordinati da un vescovo validamente consacrato avrebbe giocato un ruolo prominente nella vita e nei miracoli di Padre Pio. Dal 1918 al 1923 Padre Pio ascoltò le Confessioni dalle 15 alle 19 ore al dì. Negli anni 1940 e 1950 egli, generalmente, ascoltò le Confessioni per poco meno di ciò, nondimeno, sempre dalle 5 alle 8 ore al dì. [34]
La Confessione media fatta a Padre Pio durava solamente 3 minuti. Secondo una stima, Padre Pio ascoltò un totale di circa 5 milioni di Confessioni. [35]
Le persone desideranti che Padre Pio ascoltasse le di esse Confessioni erano talmente tante che esse dovevano generalmente attendere 2 o 3 settimane prima che giungesse il di esse turno. [36] Il numero di persone divenne così grande che diventò necessario aprire un ufficio onde distribuire i biglietti. I biglietti erano numerati, essi indicavano la posizione nella fila per il confessionale di Padre Pio. [37] Tale sistema di numerazione incominciò ad essere implementato nel Gennaio del 1950. [38] Fu anche istituita una regola per la quale non ci si poteva recare a confessarsi da Padre Pio più di una volta ogni 8 giorni.
Un uomo proveniente da Padova, Italia, recatosi da Padre Pio per la Confessione, tentò di riandarvi prima che scadesse il limite degli 8 giorni. Onde eludere il periodo di attesa egli mentì circa il numero di giorni trascorsi dalla sua ultima Confessione con Padre Pio. Quando egli entrò nel confessionale Padre Pio lo cacciò e lo accusò con forza della sua menzogna. Dopo essere stato cacciato l'uomo confessò in lacrime: "Io ho raccontato molte bugie durante la mia vita e pensavo che avrei potuto ingannare anche Padre Pio.". [39] Invece, Padre Pio ebbe una conoscenza sovrannaturale della sua azione.
Padre Pio domandò che ciascuna Confessione fosse una Confessione veritiera. Egli non tollerava una mancanza di onestà durante la spiegazione dei peccati. Egli era molto duro con coloro i quali avanzavano scuse, parlavano imprecisamente o mancavano di una ferma risolutezza per il cambiamento. Egli domandava la franchezza e l'onestà totale da parte del penitente. Egli richiedeva ancora un dolore di cuore sincero e veritiero ed un'assoluta fermezza nelle risoluzioni delle persone circa il futuro. [40]
Molti dei penitenti di Padre Pio operarono la clamorosa dichiarazione per cui, nel confessionale, essi avevano la straordinaria impressione di trovarsi dinnanzi al trono del giudizio di Dio. [41]
Quando il penitente non era onesto o leggeva semplicemente la lista dei propri peccati senza la ferma risolutezza di cambiare Padre Pio sovente esclamava: "Andatevene.". [42] Molte persone affermarono che Padre Pio era brusco ed irato e che egli chiudeva spesso il pannello in faccia al penitente. Soventemente, Padre Pio denunciava il penitente con frasi pungenti. [43]
Un uomo cacciato dal confessione da Padre Pio dichiarò: "Che genere di monaco villano è quello? Egli mi ha dato nemmeno il tempo di pronunciare una parola, chiamandomi immediatamente un vecchio suino dicendomi di uscire.". Un'altra persona rispose a tale uomo che Padre Pio, probabilmente, detenesse delle buone ragioni per chiamarlo un vecchio suino e per trattarlo in tale maniera. "Non riesco a capire il perché", replicò l'uomo cacciato dal confessionale; dopodiché, appresso una pausa, egli disse:
Padre Pio cacciò ancora certuni sacerdoti e vescovi dal suo confessionale. [45] Padre Pio, ad un sacerdote, una volta comunicò:
Un altro uomo recossi a confessare da Padre Pio onde metterlo alla prova. Egli gradiva verificare se Padre Pio potesse comprendere il fatto per cui egli mentiva. L'uomo disse a Padre Pio che non era lì per confessare i propri peccati, bensì per domandare preghiere per i suoi parenti. Ciò non era vero e Padre Pio lo intuì immediatamente. Padre Pio gli diede uno schiaffo sul volto e gli ordinò di uscire dal confessionale. [47]
Una donna giunta da lontano per incontrare Padre Pio, nel confessionale, gli comunicò: "Padre Pio, 4 anni fa io ho perso mio marito ed io non sono più andata in chiesa sin da allora.". Padre Pio replicò: "Perciocché voi avete perduto vostro marito voi avete perduto ancora Dio? Andatevene. Andatevene.", chiudendo velocemente la porta del confessionale.
Poco dopo tale evento la medesima donna recuperò la sua Fede Cattolica, attribuendo ciò alla maniera in cui Padre Pio la aveva trattata, probabilmente accreditando il modo per il quale ella aveva posto il suo attaccamento al marito davanti a Dio. [48]
Andrea Mandato discusse della volta donde egli si recò a confessarsi da Padre Pio:
Caterina Tangari descrisse la sua confessione con Padre Pio:
Padre Pio commentò circa l'ammontare di Confessioni da lui ascoltate e circa il come egli in ciò riusciva:
Giovanni McCaffery si recò a confessarsi da Padre Pio e scrisse della sua straordinaria esperienza. McCaffery desiderava che Padre Pio pregasse per alcuni suoi conoscenti.
McCaffery richiama:
Una donna chiamata Nerina Noè si recò da Padre Pio per una Confessione. Ella gli comunicò che stava pensando di smettere di fumare; ella non anticipò la cruda risposta di Padre Pio:
Federico Abresch era uno dei penitenti i quali si erano convertiti dopo essersi recati da Padre Pio per la Confessione. Ecco alcune cose da lui descritte circa la storia della sua incredibile conversione.
Giuseppe Greco, un grande devoto di Padre Pio, ebbe un sogno nel quale egli incontrava Padre Pio sulla strada, domandandogli di salvare il suo malato padre. Appresso il sogno, il padre di Giuseppe si riprese improvvisamente. Onde ringraziare Pare Pio Giuseppe decise di recarsi a vederlo di persona. Attesi 4 giorni Giuseppe riuscì a recarsi da Padre Pio per la Confessione. Giuseppe descrisse l'incontro:
Durante la Confessione un uomo comunicò a Padre Pio: "Ma io sono attaccato ai miei peccati, per me essi sono uno stile di vita necessario. Aiutatemi a trovare un rimedio.". Padre Pio gli consegnò una preghiera a San Michele Arcangelo, la quale avrebbe dovuto recitare ogni giorno per 4 mesi. [55]
Don Nello Castello, un sacerdote di Padova, Italia, recatosi a confessarsi da Padre Pio centinaia di volte, richiamò le sue incredibili esperienze:
Fra coloro i quali giungevano per vedere Padre Pio eranovi gli infedeli dichiarati. Alcuni di essi giungevano a vederlo per curiosità, altri per deridere e Padre Pio ed Iddio.
2 frammassoni, aspramente opposti a Dio ed alla Chiesa Cattolica, decisero di operare delle Confessioni derisorie nei confronti Padre Pio, trattanti di peccati semplicemente inventati. Il loro scopo era quello di screditare il Sacramento della Penitenza. Tali uomini si recarono da lui in volte separate. Appena iniziarono a confessare i peccati inventati Padre Pio li arrestò, comunicandoli di conoscere ciò che stavano facendo ed incominciando a menzionare a ciascuno di essi i loro reali peccati, oltre all'ora, al luogo ed al modo per cui essi li avevano commessi. I 2 uomini rimasero così sopraffatti che qualche giorno dopo essi si pentirono delle loro vite peccaminose e si convertirono. [57]
Giunse anche un miscredente comunista da Padre Pio per la Confessione. All'epoca egli non aveva ancora abbandonato le sue credenze malvagie. Padre Pio lo cacciò dal confessionale, dicendogli:
Nel confessionale Padre Pio proclamava cose del seguente genere:
Una persona, durante la Confessione, dubitò dell'esistenza medesima dell'Inferno. Padre Pio rispose:
Padre Pio considerava la Confessione frequente come qualche cosa di necessario per la crescita nella vita spirituale. Egli si recava a confessarsi almeno una volta alla settimana. Egli gradiva giammai che i suoi figlioli spirituali rimanessero senza Confessione per oltre 10 dì. [61]
Fu una volta domandato a Padre Pio: "Noi confessiamo tutto ciò che possiamo rimembrare o conoscere, ma forse Iddio vede altre cose che noi non possiamo richiamare, vero?". Egli rispose:
Per tale ragione alla fine di una Confessione occorrerebbe pronunciare:
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Padre Pio sulle mode moderne
Padre Pio deteneva delle visioni estremamente forti circa le mode di abbigliamento femminile. Allorquando iniziò la mania delle mini gonne nessuna osava recarsi presso il monastero di Padre Pio abbigliata in tale maniera inappropriata. Delle altre donne, invece, non giungevano in mini gonna ma in gonne abbastanza corte. Padre Pio si indignava molto anche con riguardo a ciò. Una donna tentò di cambiare la sua gonna prima di recarsi a confessarsi; ella ne prese in prestito una più corta da un'amica. Allorché ella entrò nel confessionale egli aprì lo sportellino e lo richiuse bruscamente, asserendo: "Allora? Ci siamo vestiti da carnevale dunque?". [63] Qualunque donna giungente presso il suo confessionale indossante una gonna non 20 centimetri sotto le ginocchia veniva immediatamente cacciata senza la possibilità di confessarsi. [64] A delle altre donne, le quali riuscivano ad entrare abbigliate in maniera abbastanza inappropriata, veniva ordinato di uscire da Padre Pio, talora urlando:
Padre Pio tollerava nemmeno le gonne attillate, né i vestiti corti o scollati. Alle sue figliole spirituali egli proibiva anche le calze trasparenti. La sua severità aumentava ciascun anno. Ancora prima che esse entrassero, egli cacciava le donne dal confessionale quando discerneva che i loro vestiti erano inappropriati. Durante molte mattine egli ne cacciava una dopo l'altra, finendo per ascoltare solamente pochissime Confessioni. Egli aveva fatto anche erigere un cartello sulla porta della chiesa, dichiarante:
Padre Pio respingeva certune donne con queste parole: "Andate a vestirvi.". Egli talvolta aggiungeva: "Pagliacce.". Egli non operava alcuna eccezione, che si trattasse di gente che egli incontrava o vedeva per la prima volta o di vecchie figliole spirituali. In molti casi le gonne erano molti centimetri sotto alle ginocchia, bensì non abbastanza lunghe per soddisfare la severità di Padre Pio. Anche i ragazzi e gli uomini avrebbero dovuto indossare i pantaloni lunghi qualora non avessero gradito essere cacciati dalla chiesa. [66]
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Sui peccati di impurità
È risaputo fra i sacerdoti anziani che Padre Pio non era contrario ad utilizzare linguaggi severi, ruvidi e scuotenti, come già visionato. Ciò era specialmente vero allorché egli trattava con casi di impurità, di scandalo, di calunnia e di peccati contro la maternità. Egli non perdonava tali atti senza la riprovazione, sovente severa. Mentre i peccatori seri venivano spesso ammoniti con avvisi severi ad altri veniva negata l'assoluzione perciocché essi non erano sufficientemente preparati. [67] Padre Paolo Rossi, il postulatore generale dei Cappuccini, dichiarò:
Un uomo infedele alla moglie confessò a Padre Pio di avere una cosiddetta crisi spirituale. Padre Pio si levò ed urlò:
Un'altra giovane donna confessò di avere commesso dei peccati contro la purità. Ciò malgrado, ella sapeva che una volta tornata a casa sarebbe caduta nuovamente nella stessa tentazione ed avrebbe commesso il medesimo peccato ancora una volta. Ella mancava del fermo proposito di ammenda, della ferma risolutezza di cambiare la propria vita e di cessare di peccare, un componente essenziale nell'operare una valida Confessione. Padre Pio si rifiutò di assolverla. Ella tornò ancora ed operò la medesima Confessione, nulladimeno, Padre Pio non la assolse di nuovo. Ciò accadde 4 volte di fila. Esattamente prima della quinta Confessione ella pensò: "Io preferirei morire piuttosto che commettere questo peccato nuovamente.", pensando a ciò durante la sua intera Confessione. Padre Pio la esaminò attentamente e poi la assolse. [70]
Una donna avente avuto un aborto incontrò Padre Pio. Ella disse: "Io non sapevo che l'aborto fosse un peccato.". Egli replicò:
Una donna annunciò che aveva letto dei libri immorali. Padre Pio le disse: "Avete già confessato ciò?". "Sì", ella rispose. "Cosa vi ha detto il vostro confessore?", domandò Padre Pio. "Che non avrei più dovuto leggerli.", replicò ella. Senza pronunciare una parola Padre Pio le chiuse la porta del confessionale in faccia ed iniziò ad udire la Confessione successiva. [72]
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L'influenza di Padre Pio sulla gente
L'utilizzo di Dio di Padre Pio alfine di intercedere miracolosamente per gli altri era così risaputo che la gente della sua zona deteneva un profondo e finanche assurdo attaccamento a lui. Allorquando fu rivelato che Padre Pio potesse essere trasferito in un'altra zona la gente locale tentò di ciò evitare minacciando violenza in caso di trasferimento. Tale, ovviamente, fu una terribile e peccaminosa decisone da parte di tali persone. Nondimeno, essa serve a mostrare quanto ben conosciuta fosse la miracolosa intercessione di Padre Pio fra la gente.
Nell'Agosto del 1923 i superiori di Padre Pio gli comunicarono che egli sarebbe stato trasferito. Il 10/08/1923 un uomo chiamato Donato giunse da Padre Pio e gli puntò una pistola, dicendogli: "Vivo o morto, voi rimarrete con noi in questo villaggio.". Istantaneamente, la gente circondò Donato e lo disarmò. [73]
La gente usava strappare pezzetti dall'abito di Padre Pio e tenerli come reliquie. Padre Pio riferiva ciò a riguardo:
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Padre Pio ristorò la vista ad un cieco
Un uomo cieco implorò Padre Pio di ristorargli la vista, anche in un solo occhio, acciocché egli potesse vedere nuovamente i volti dei suoi cari. Padre Pio lo interrogò ripetutamente: "Solamente in un solo occhio?"; Padre Pio comunicò all'uomo di essere di cuore buono e che egli avrebbe pregato per lui. Qualche settimana dopo l'uomo ritornò in lacrime onde ringraziare Padre Pio poiché la sua vista era stata ristorata. Padre Pio disse: "Allora, vedete nuovamente bene?". L'uomo replicò: "Sì, da quest'occhio qui, non dall'altro.". Padre Pio ribatté:
Un giovane uomo domandò a Padre Pio di curarlo dalla sua cecità. Padre Pio gli chiese: "Volete che venga ristorata la vostra vista o salvare la vostra anima?". L'uomo rispose: "Se fosse una scelta effettiva io dovrei piuttosto salvare la mia anima.". "È una scelta effettiva.", disse Padre Pio e tale fu una cosa molto aspra e dura da accettare per il giovane uomo. [76]
Nel 1919 un sacerdote chiamato Padre Carlo Naldi giunse con un suo amico Ebraico, Lello Pegna. Il sacerdote spiegò che Pegna era recentemente divenuto totalmente cieco. Essi erano giunti da Padre Pio onde verificare se quegli potesse essere curato. Padre Pio comunicò a Pegna:
Mesi appresso Pegna ritornò senza gli scuri occhiali normalmente indossati. Pegna spiegò a Padre Pio che, nonostante l'opposizione della sua famiglia, egli era divenuto un Cristiano, venendo battezzato. All'inizio egli era scoraggiato, in quanto la sua cecità continuava, ciò malgrado, dopo una serie di mesi, la sua vista ritornò. Il medico avente precedentemente comunicato a Pegna di essere disperatamente cieco dovette dunque ammettere che la sua vista era in condizione perfetta. Padre Paolino rimase in contatto con Lello Pegna per quasi 30 anni, riportando che la sua vista era ancora perfetta. [77]
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Una bambina senza pupille vide
Gemma Di Giorgi era una bambina nata senza pupille nei suoi occhi. Gemma fu dichiarata incurabile da una serie di specialisti. All'età di anni 7, nel 1947, la nonna di Gemma la recò ad incontrare Padre Pio. [78] A metà strada circa Gemma incominciò a vedere. La nonna di Gemma ed altri amici si meravigliarono dinnanzi a tale miracoloso evento, essi lo appellarono un miracolo. Allorché Gemma giunse Padre Pio, sebbene avesse mai veduto Gemma prima di allora, chiamò Gemma per nome dinnanzi alla congregazione presente in chiesa ed udì la di lei Confessione. Durante la Confessione, seppure Gemma non menzionò alcunché circa la sua cecità, Padre Pio fece il Segno della Croce su ciascun occhio. Alla fine della Confessione egli la benedisse e pronunciò:
Decenni dopo tale vento Gemma vede perfettamente ed è ancora sottoposta ad esami oculari da parte di specialisti concordanti con il fatto per cui non vi sono spiegazioni circa la sua abilità di vedere. Gemma non detiene pupille ed è un fatto scientifico quello per il quale senza le pupille una persona non può vedere. La nonna di Gemma aggiunse:
Una fotografia di Gemma Di Giorgi, totalmente cieca sino all'età di anni 7, in quanto priva di pupille nei suoi occhi. Gli oculisti hanno esaminato i suoi occhi ed hanno proclamato che esiste nessun modo per cui ella veda senza le pupille, tuttavia, ella vede grazie alla miracolosa intercessione di Padre Pio.
La Signora Dryden ha spiegato il modo per cui è Padre Pio stato coinvolto nella guarigione di sua figlia:
Storie come la suddetta sono numerose. Esistono molte storie di guarigioni fisiche e di interventi da parte di Padre Pio, tuttavia, l'autore del presente libro non le copre in sede, giacché il presente libro non è focalizzato sulle sue guarigioni miracolose. È possibile leggere le testimonianze di gente guarita miracolosamente tramite l'intercessione di Padre Pio in molti libri; alcuni di essi sono dedicati primariamente a tale tema. [82]
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Storie personali
Padre Pio parlò ad una donna da poco rimasta vedova; suo marito aveva lasciato lei ed i loro 2 figlioli per vivere con un'altra donna da oltre 3 anni. Improvvisamente il cancro gli prese la vita. Egli acconsentì alla ricezione dei Sacramenti prima della sua morte, dopo molti appelli pressanti.
La donna domandò: "Dove è la sua anima, Padre? Io non ho dormito dalla preoccupazione.". "L'anima di vostro marito è per sempre condannata.", rispose Padre Pio. La donna replicò: "Condannata?", Padre Pio annuì tristemente.
Un'altra donna comunicò al suo fidanzato di non potere attraversare il Santo Matrimonio a meno che egli accettasse di ritornare nella Chiesa Cattolica. Indignato e cinico egli decise di recarsi con lei presso il monastero di Padre Pio. Essi si recarono assieme all'esatta Santa Messa mattutina. Durante la Santa Messa la ragazza fu sorpresa nel vedere il suo fidanzato fissare l'altare, pallido ed apparentemente scosso. "Ciò accade tutti i giorni?", le domandò a bassa voce. "Sì", ella rispose in perplessità, ignara della ragione per la di lui inusuale domanda. Solamente una volta usciti dalla chiesa le fu spiegata la di lui reazione chiaramente. Egli aveva visto una massa di spine sul capo di Padre Pio, con sangue sgorgante sul suo volto, credendo che tutti vedessero ciò che egli vedeva. [84]
Un giorno un sacerdote recò un marito ed una moglie da Padre Pio talché egli li benedicesse. 3 dei loro figlioli erano in prigione per furto. Padre Pio disse loro:
Alberto Del Fante era un giornalista odiante Padre Pio. Egli lo denunciava nelle riviste come un ciarlatano predante la gente ingenua. Qualche anno appresso il nipote di Del Fante, Enrico, fu colpito da una malattia renale e dalla tubercolosi. I medici esibirono poche speranze per cui Enrico si riprendesse. I parenti di Enrico si recarono da Padre Pio, domandandogli di orare per lui. Disperato e distrutto, Del Fante medesimo affermò persino: "Se Enrico si riprendesse farei un pellegrinaggio a San Giovanni Rotondo, Italia, io stesso.". Egli era convinto che non sarebbe accaduto alcunché, tuttavia, il ragazzo fu guarito. Del Fante fu così mosso da tale miracolo che si recò a vedere Padre Pio, il quale lo aveva aiutato a voltarsi verso Dio. Dopo la sua Confessione Del Fante divenne un dedito promotore di Padre Pio. [86]
Una donna la cui figliola era appena deceduta durante il parto giunse da Padre Pio. La donna poteva pensare a null'altro che la perdita di sua figlia. Padre Pio le comunicò:
Un giovane uomo di Roma, Italia, si vergognava del suo abituale costume di levarsi il cappello quando dinnanzi ad una chiesa Cattolica. Egli temeva che i suoi amici lo deridessero. Ciò malgrado, una volta, egli udì la voce di Pare Pio nel suo orecchio dicentegli: "Codardo.". Dipoi, questi incontrò Padre Pio di persona e senza pronunciare alcunché Padre Pio gli dichiarò:
Una signora anziana comunicò a Padre Pio: "Padre, oggi io ho 60 anni. Ditemi qualche cosa di buono.". Padre Pio le sussurrò:
Una volta Padre Pio si accostò all'altare e parlò con uomo scattante delle fotografie. Egli comunicò all'uomo di non scattare oltre una o 2 fotografie durante la Santa Messa. La persona acconsentì, nulladimeno, scattò poi 2 interi rollini. Essi uscirono tutti cancellati. [89]
Un medico scattò una fotografia singola a Padre Pio, decidendo poi di scattarne delle altre. Allorché il medico preparò la macchina fotografica, pronto per scattare, Padre Pio gli disse: "No, dottore; niente fotografie, cortesemente.". "Sì, Padre, scusate.", scattando una fotografia dopo l'altra. Esse uscirono tutte cancellate eccetto la fotografia scattata prima dell'interdizione. [90]
Cesare Festa era un avvocato ed un cugino del medico personale di Padre Pio. Festa decise di recarsi ad incontrare il famoso sacerdote di cui gli aveva così tanto parlato suo cugino. Allorché si incontrarono Padre Pio proclamò: "Voi siete un massone.". Con un'arrogante espressione di fedeltà alla loggia Festa rispose: "Sì, Padre.". "Quale è il vostro compito come massone?", domandò Padre Pio. "È quello di condurre battaglie contro la Chiesa Cattolica nella sfera politica.", replicò Festa. Dopodiché, Padre Pio comunicò a Festa delle cose le quali lo convinsero del fatto per cui quegli non avrebbe potuto avere tale conoscenza su di lui e sul suo passato eccetto che tramite dei mezzi sovrannaturali. [91]
Un comunista si avvicinò a Padre Pio ed iniziò a parlargli. Padre Pio lo interruppe, dicendogli: "Posso vedere la vostra tessera di iscrizione?". L'uomo la estrasse dal suo portafoglio e gliela diede. Padre Pio prese la tessera e la strappò a pezzi. [92]
Una volta, ad un uomo appellato Antonio, Padre Pio comunicò: "Come potete voi chiamarvi un Cattolico ed un comunista allo stesso tempo? Fate la vostra scelta. Voi potete essere od uno o l'altro, non entrambi.". Tale dichiarazione scossero Antonio, causando la sua rinunzia al Comunismo ed il suo ritorno alla Fede Cattolica. [93]
Giovanni da Prato era un tassista ed un violento comunista. Allorquando si ubriacava da Prato, talora, picchiava sua moglie. Una sera egli lo fece, barcollando verso la camera da letto, buttandosi sul letto. In quel momento egli iniziò a percepire un forte moto nel letto proveniente dalla rete inferiore e nel guardare giù egli vide con stupore un frate reggente la rete, osservantelo con indignazione. Il frate scandì chiaramente cosa pensasse di lui e della sua attività, sembrante quindi sparire. Il violento comunista Giovanni balzò dal suo letto, mirando velocemente la porta di casa, urlando alla moglie:
Ignorando le di essa negazioni e proteste Giovanni cercò tutta la casa, trovando nessuno. Passato del tempo egli divenne abbastanza sobrio onde convincersi della sincerità di sua moglie. Sua moglie aveva pregato Padre Pio per aiuto; ella si domandava se tale evento fosse stato la risposta alle sue orazioni. Ella annunciò a suo marito di credere che fosse Padre Pio colui il quale era apparso nella camera da letto. Giovanni rispose con ira:
Qualche dì appresso, attenendosi alla sua parola, Giovanni operò un lungo viaggio nel suo tassì onde vedere Padre Pio. Egli arrivò e trovò Padre Pio. Egli riconobbe Padre Pio e gli parlò. Egli fu stupefatto e Padre Pio lo condusse al confessionale. Dopo la sua Confessione Giovanni ammise: "Ciò che io dimenticavo egli me lo richiamava. Io piangevo… ". Inoltre, alla fine della Confessione Giovanni estrasse la sua tessera di iscrizione al partito comunista domandando a Padre Pio di distruggerla. "Sì, lo farò. Tuttavia, voi avete un'altra di queste tessere nel vostro cassetto vicino la testa del vostro letto. Distruggete anche quella quando sarete tornato a casa.". Padre Pio dopodiché gli disse: "Voi avete recato grande scandalo ed ora dovete fare qualche cosa onde riparare per esso. Per la vostra penitenza voi dovrete recarvi ogni Domenica a ricevere la Santa Comunione durante l'ultima Santa Messa nella chiesa principale sinché io vi comunichi di fermarvi.". In quei giorni la regola del digiuno consisteva nell'astenersi da tutti i cibi solidi da mezzanotte insino alla Santa Comunione. Giovanni dovette ciò fare per la più parte di quell'anno.
Giovanni era stato una figura importante tra i suoi compagni comunisti, nulladimeno, egli era sicché diventato il cosiddetto solito San Giuseppe. Egli sfidò alcuni dei comunisti che conosceva dicendo loro: "Perché non venite con me provandolo voi stessi?". Mese dopo mese i comunisti si recavano ad incontrare Padre Pio; essi rimanevano sempre impressionati e talvolta convertiti. [94]
Un uomo chiamato Francesco scrisse alla rivista ufficiale di Padre Pio circa il modo in cui Padre Pio aveva tentato di aiutarlo. Egli scrisse:
Un'altra storia interessante inviata alla rivista è la storia di Van Gisbergen:
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Bilocazione
Padre Pio era anche conosciuto per la possessione del dono della bilocazione, l'abilità di essere in più di un luogo simultaneamente. Ancorché egli lasciasse quasi mai il suo monastero un vescovo vide Padre Pio durante la beatificazione di Santa Teresa. Padre Pio fu ancora visto presso la tomba di Papa San Pio X. [97]
Nel 1916 il generale Italiano Cadorna soffrì una terribile sconfitta durante una battaglia. Sotto la sua egemonia vi erano state molte casualità, egli fu dunque sollevato dal suo incarico. Il generale raccolse la sua pistola, in procinto di suicidarsi, quando allo stesso tempo Padre Pio apparve dinnanzi a lui nella sua tenda. Padre Pio gli comunicò di riporre la sua pistola a posto. Una volta terminata la belligeranza il generale, avente mai incontrato Padre Pio prima di allora, visitò il monastero di San Giovanni Rotondo, Italia. Egli identificò Padre Pio immediatamente come il monaco che era lui apparso nella sua tenda. [98]
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Padre Pio fu scorto nell'aria
Durante la seconda guerra mondiale fu ordinato a certuni piloti Americani e Britannici di bombardare l'area di San Giovanni Rotondo in Italia. Al momento della preparazione del lancio delle bombe i piloti riportarono di avere visto nell'aria un monaco il quale, con mani protratte, li convinse a non sganciare le bombe. Essi, dipoi, identificarono Padre Pio come colui essente apparso dinnanzi a loro nel cielo. [99] Anche un Presibeteriano, il colonnello leale Roberto Curry, riportò ciò. Il colonnello Curry prestò servizio nel quattrocentosessantaquattresimo gruppo dei bombardieri della quindicesima flotta di aviazione, sotto il generale Natan Twining, dal Dicembre del 1944 insino a che il suo aeroplano venisse abbattuto ed egli imprigionato dai Germanici un mese dopo. Egli udì delle apparizioni di Padre Pio nel cielo. Curry dichiarò:
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Circa la sua relazione con gli angeli
Padre Pio raccomandava spesso che ove la gente desiderasse inviargli un messaggio od una petizione essa lo avrebbe potuto fare tramite il di essa angelo custode. Padre Domenico, il quale gestiva la posta Americana per conto di Padre Pio, gli domandò: "Padre, … una donna domanda: 'Se io inviassi il mio angelo custode da voi esso arriverebbe?'.". Padre Pio rispose:
Padre Pio viveva in stretto contatto con il suo angelo custode, il quale gli insegnava a tradurre le lettere in Francese ed in Greco. L'angelo teneva Padre Pio sveglio di notte cosicché essi potessero cantare assieme le lodi a Dio. L'angelo di Padre Pio gli alleviava ancora il dolore da lui sofferto durante le percosse ricevute dai demoni. [102]
Padre Pio utilizzava molti appellativi per il suo angelo custode, inclusi: piccolo angelo; amico; fratello; compagno; conduttore; segretario; messaggero Celeste; compagno della mia infanzia ed altri. [103]
Un avvocato dal nome Attilio De Sanctis era completamente sorpreso dal fatto donde egli aveva guidato la sua vettura per 44 chilometri dormendo senza incidente. Durante una visita a Padre Pio egli domandò lui cosa fosse accaduto la notte durante la quale egli aveva guidato per chilometri addormentato. Padre Pio comunicò a De Sanctis:
Circa gli angeli Padre Pio proclamò:
Al suo direttore spirituale, il 05/11/1912, Padre Pio scrisse quanto segue:
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Padre Pio ed il Diavolo
Una volta, ad un gruppo di persone, Padre Pio comunicò che il numero di diavoli attivo nel mondo è maggiore di tutta la gente essente vissuta da Adamo in poi. [108]
Padre Pio aggiunse ancora:
Durante un periodo della vita sua Padre Pio prestò servizio come direttore spirituale di giovani ragazzi presso un seminario. Una notte un fanciullo venne svegliato da risate schernenti, dal rumore di pezzi ferrosi torti e cadenti per terra e dal rumore di catene cadenti contro il suolo, mentre udivasi Padre Pio sospirare senza tregua: "O mia Madonna.". Il mattino seguente, il fanciullo esaminò l'asta ferrosa supportante le tende sopra il letto di Padre Pio, scoprendola completamente torta. Egli osservò ancora Padre Pio e lo vide con occhio gonfio e tumefatto. [110] Tale storia venne circolata fra i seminaristi, i quali ne chiesero dettaglio a Padre Pio. Padre Pio replicò e descrisse ciò che era accaduto onde convincere i fanciulli circa l'assoluta necessità dell'orazione nella battaglia contro il Diavolo. Padre Pio asserì: "Volete sapere il perché il Diavolo mi ha percosso terribilmente? È perciocché io, in quanto vostro padre spirituale, sono disposto a difendere uno di voi.". Identificando il fanciullo per nome egli continuò:
Un vecchio seminarista, del quale Padre Pio era stato un direttore spirituale e confessore, scrisse che egli ed i suoi compagni studenti avevano udito il raccapricciante rumore di lastre ferrose fracassantisi una contro l'altra provenire dalla stanza di Padre Pio. Essi avevano udito ancora un rumore come quello di un treno viaggiante ad alta velocità in una galleria. [112] Uno degli studenti, essente divenuto Padre Matrice, spiegò anche come una notte egli si svegliò a causa di un terribile fracasso proveniente dall'area nella quale dormiva Padre Pio. Egli descrisse di avere udito uno scoppio di una risata derisoria ed il rumore di lastre ferrose torte oltre a quello di catene fracassate sul suolo. [113]
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Le clamorose torture a cui i demoni sottoposero Padre Pio
Padre Pio si ritrovava nella sua stanza soprattutto la notte. Venivano uditi dei passi talmente chiassosi da spaventare i frati. Allorquando essi si recavano presso la stanza di Padre Pio essi lo scoprivano grondante di sudore, per cui i suoi abiti andavano cambiati da testa a piedi. [114]
Certune persone provenienti dalla frateria non credevano ai racconti di tali strani accadimenti; esse ridevano dinnanzi a ciò come se fosse il prodotto dell'immaginazione di un monaco. Una volta il vescovo Andrea D'Agostino era ospite presso il monastero. Egli considerava la storia di Padre Pio essere un racconto favoloso e medievale. Nondimeno, mentre mangiava assieme ai frati, egli rimase stupefatto da un grande rumore fracassante proveniente dal soffitto. Egli divenne pallido e tremò. [115] L'assistente del vescovo, mangiante nella stanza degli ospiti, corse nel refettorio pieno di terrore. Il vescovo era così impaurito che non avrebbe voluto dormire da solo quella notte. Il mattino seguente egli lasciò il monastero e non vi fece più ritorno. [116]
Una mattina presto, dopo che tutti si erano addormentati, Padre Pio udì bussare sulla sua porta. Sembrava essere Padre Agostino, il suo direttore spirituale, domandantegli il permesso di potere entrare. Padre Pio disse: "Entrate… perché siete venuto… Come siete giunto qui?". Padre Agostino rispose: "Iddio mi ha inviato. Egli è indignato con voi.". Padre Pio rimase stupefatto: "Che cosa?", ribatté mentre alzava le gambe per uscire dal letto. "No, no, non vi è bisogno di alzarsi. Io sono venuto solamente per comunicare che Iddio non approva la vostra pratica di Penitenza.". Padre Pio dichiarò: "Se voi foste veramente qui su richiesta di Dio dovreste darmi un segno. Io vi domando di pronunciare il nome di Gesù Cristo.". In quel momento le labbra di Agostino si aprirono ed egli iniziò a ridere; la sua voce mutò. Padre Pio tentò di allungarsi onde toccare la di lui marrone tunica. L'apparizione svanì, lasciandosi dietro un forte odore di zolfo. [117] Trattando di tale evento in una lettera del 18/07/1914 Padre Pio rivela:
In una lettera al suo direttore spirituale del 18/12/1912 Padre Pio dice:
Padre Pio veniva attaccato frequentemente assai dai diavoli, i quali Padre Pio appellava faine impure e mosti orribili. Accadevano assalti interiori ed esteriori, includenti percosse, tremori, rumori ed oggetti volanti. Egli descrisse un incidente al suo direttore spirituale:
La lettera di Padre Pio al suo direttore spirituale, del 14/10/1912, detta:
Trattando del Diavolo e dei suoi demoni Padre Pio rivelò la terribile ferocia della loro malizia diabolica:
Padre Pio rivelò ulteriori dettagli circa le incredibili sofferenze al quale il Diavolo lo aveva sottoposto:
Un'altra volta Padre Pio descrisse la reazione dei demoni allorquando egli ricevette una lettera da parte del suo direttore spirituale:
Il Diavolo talora appariva nella forma di un orribile gatto nero, di una giovane donna nuda operante una danza impura, di una guardia di prigione frustantelo, sotto le sembianze del Cristo crocifisso, del suo padre spirituale, del suo padre provinciale, del suo angelo custode, di nostra Signora o di San Francesco. [125] Delle altre volte il Diavolo gli sputava in viso e lo tormentava con rumori assordanti. [126]
Padre Pio si riferiva talvolta al Diavolo ed ai demoni come: orco; villano; spirito malvagio; sozzo miserabile; bestia ripugnante; sguaiato miserabile; volti orribili; spiriti impuri; quei villani; spirito crudele; bestia orribile; bestia maledetta; apostata infame; apostati impuri; bestie selvagge ululanti; seduttore maligno; principe delle tenebre. [127]
La sera del 05/07/1964 nella frateria fu udito un urlo di aiuto: "Fratelli miei, aiutatemi.". Era Padre Pio chiedente aiuto. I suoi fratelli corsero ad aiutarlo, trovando Padre Pio giacente per terra, sanguinante dal naso e dalla fronte, con una serie di ferite sopra il suo sopracciglio destro. [128]
Una volta il Maligno parlò tramite una persona posseduta, gridando:
Un figliolo spirituale comunicò a Padre Pio: "Padre, alcuna gente nega l'esistenza del Diavolo."; Padre Pio rispose:
Una volta il Diavolo entrò nel confessionale fingendo di operare una Confessione. Padre Pio richiamò l'incredibile episodio:
In una lettera del 02/03/1917 Padre Pio detta:
Padre Pio spiegò ancora che il Diavolo non può ferire spiritualmente a meno che si dia esso il permesso:
Padre Pio asserì:
Alla fine della vita di Padre Pio, ad anni 80 di età, egli non era in grado persino di girarsi nel letto. Padre Pio doveva anche essere alzato dalla sua sedia. Delle volte, quando era seduto sulla sua sedia, pregante il Santo Rosario, egli veniva improvvisamente gettato via dalla sedia verso il terreno dal Diavolo. [135]
Padre Pio proclamò:
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Le sofferenze di Padre Pio
Una delle ragioni principali per cui il Diavolo odiava Padre Pio così tanto è quella per la quale quegli vinceva tantissime anime tramite le sue sofferenze. Egli rimarcava spesso il livello di tali clamorose sofferenze.
Padre Pio:
Padre Pio comunicava che le sue sofferenze potevano essere paragonate a quelle sperimentate dai martiri allorché arsi vivi o brutalmente messi a morte nel testimoniare la loro Fede Universale in Gesù Cristo. [138]
Padre Pio, 25/11/1915:
Padre Pio, Lettera, 03/11/1915:
Padre Pio, Lettera, 13/08/1916:
Padre Pio:
Parlando con una persona circa alcune sue sofferenze fisiche Padre Pio disse:
Rispondendo ad una persona aventegli domandato se le sue stigmate dolessero Padre Pio replicò:
Padre Pio:
Padre Pio rifiutava tutti i tipi di calore artificiale, di gas, di termosifoni elettrici e persino di calore carbonico per le fredde notti invernali. [147]
Una volta Padre Pio trascorse 21 giorni senza mangiare. Egli ricevette solamente la Santa Comunione. "Voi dovete magiare.", disse il superiore. "Per favore, io non posso mangiare.". "Voi dovete", insistette il superiore ed entro minuti Padre Pio vomitò ogni cosa che aveva provato. [148] Padre Pio esibiva spesso mancanza di appetito, colate di vomito e perspirazione. Egli attraversava periodi di febbre alta confondente tutti i medici, i quali non sapevano come curarlo. [149]
Alcune delle febbri di Padre Pio erano così alte che il mercurio fuoriusciva bruscamente dal termometro. Alcuni termometri ordinari si rompevano sotto la sua ascella. [150] Una volta, utilizzando un termometro differente, il quale non si ruppe, la sua temperatura raggiunse i 53 gradi centigradi. [151]
Talvolta, le febbri oltre i 52 gradi centigradi gli venivano per nessuna ragione affatto. Padre Michelangelo, un Francescano vivente con lui, proclamò:
Un medico, discutente con un collega circa le alte temperature di Padre Pio, dichiarò:
Riguardo alla sofferenza Padre Pio proclamò:
Una volta nostro Signore Gesù Cristo parlò a Padre Pio delle sue sofferenze nella seguente maniera:
Padre Pio:
Padre Pio si lamentava anche di problemi di cecità sin dal 18/11/1912. [157] Il 30/01/1915 Padre Pio scrisse:
Padre Pio soffrì ancora la leva del servizio militare per un periodo, nonostante l'incredibilmente terribile stato della sua salute fisica. [159]
Un'altra sofferenza, seppure non fisica, fu il fatto donde quantunque Iddio chiarisse spesso lo stato delle anime degli altri Padre Pio rimaneva all'oscuro circa quello dell'anima sua. [160] Padre Pio rivelò:
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Padre Pio desiderava divenire un missionario
Allorché fuvvi una possibilità per la quale Padre Pio venisse trasferito in una località differente egli era pronto ad andare, preferendo però il campo missionario. Egli scrisse persino ai suoi superiori onde ottenere il permesso di operare come missionario in India. Tale permesso venne respinto. [162]
Padre Pio svelò:
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Cibo e sonno
Nel 1945 l'ingerenza di cibo da parte di Padre Pio fu misurata essere 99 grammi al dì, nonpertanto, egli pesava più di 77 chilogrammi. [164] L'ammontare di cibo e di liquidi consumati da Padre Pio avrebbe neppure sostenuto la vita di un infante. [165]
Allorquando Padre Pio riusciva a dormire, non spesso, egli dormiva dalle 2 alle 3 ore circa. Molte notti venivano trascorse senza punto dormire. Tale carenza di sonno meravigliava i medici; essi rimanevano confusi dinnanzi al modo per cui egli poteva lavorare senza essere rigenerato dal sonno. [166]
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Padre Pio e l'orazione
Allorché il padre spirituale di Padre Pio gli domandò di raddoppiare le sue orazioni egli rispose che non sarebbe stato possibile poiché il di lui tempo era speso tutto nella preghiera. [167]
Padre Pio asserì:
Padre Pio:
Padre Pio:
Padre Pio raccomandava alla persone di operare brevi orazioni mentali, offrendo tutto ciò che facessero, quantunque triviale, a Gesù Cristo. [171]
Padre Pio, Lettera, 14/12/1916:
Padre Pio era uso fare recitare ai suoi penitenti la seguente orazione:
Disse Padre Pio:
In una lettera del 16/09/1916 Padre Pio detta:
Padre Pio sulle distrazioni durante l'orazione:
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Padre Pio sulla Santissima Madre e sul Santo Rosario
La devozione di Padre Pio alla Vergine Maria era radicata nella verità per la quale Gesù Cristo esige specificatamente tale devozione. Gesù Cristo scelse di giungere in Terra tramite Maria Santissima. Similmente, Gesù Cristo sceglie che si giunga a Lui tramite lei, poiché la di lei anima magnifica il Signore, siccome insegnato dalla Sacra Scrittura.
La Sacra Scrittura offre una chiara profezia circa la devozione che tutte le generazioni dei Cristiani, i Cattolici, avrebbero reso alla Madre di Dio. Essa utilizza finanche l'esatta parola utilizzata nell'Ave Maria, pregata dai Cattolici:
La Sacra Scrittura indica ancora la verità donde la Vergine Maria è l'Arca della Nuova Alleanza. L'Arca della Vecchia Alleanza era un cesto contenente le tavole della Legge donate da Dio a Mosè sul Monte Sinai, Arabia Saudita. La Divina presenza o gloria, la scechinà, albergava sull'Arca della Vecchia Alleanza. Dunque, l'Arca della Vecchia Alleanza possedeva poteri misteriosi sui nemici di Dio, 1 Re 5:6. In Esodo 40:34-35 il Vecchio Testamento utilizza il verbo adombrare, epischiasei in Greco, onde descrivere come la gloria di Dio o la di Lui visibile presenza, la scechinà, adombrasse il tempio e l'Arca della Vecchia Alleanza. In Luca 1:35 trovasi l'esattamente medesimo verbo utilizzato alfine di descrivere lo Spirito Santo adombrante Maria Santissima, in quanto Arca della Nuova Alleanza, il tempio vivente del vero Verbo di Dio, Gesù Cristo.
Nel Santo Vangelo di San Luca la Vergine Maria viene chiaramente identificata come la nuova e perfetta Arca dell'Alleanza, il tabernacolo vivente della Divina presenza, Gesù Cristo. Considerisi il meraviglioso parallelo offerto dalla Sacra Scrittura tra ciò che accade all'Arca della Vecchia Alleanza nei primi 2 libri dei Re e ciò che accade all'Arca della Nuova Alleanza, la Beata Vergine Maria, nel Santo Vangelo di San Luca.
Re Davide disse: "Come potrà giungere a me l'Arca del Signore?", mentre Santa Elisabetta domandò: "Come può essere che la Madre del Signore mio venga a me?". Santa Elisabetta chiese la medesima cosa a Maria Santissima che re Davide domandò circa l'Arca della Vecchia Alleanza perocché Maria Santissima è l'Arca della Nuova Alleanza. Ciò è confermato senza dubbio alcuno continuando a leggere la storia in 2 Re ed oltre. Poco appresso la domanda di re Davide: "Come potrà giungere a me l'Arca del Signore?", leggesi che l'Arca della Vecchia Alleanza rimase con Obededom, il Ghitteo, per 3 mesi.
Parimenti, in San Luca Capitolo 1 leggesi che Maria Santissima, l'Arca della Nuova Alleanza, rimase con Santa Elisabetta per 3 mesi.
Notisi ancora che giacché l'Arca della Vecchia Alleanza rimase con Obededom per 3 mesi il Signore benedisse la di lui casa. Similmente, giacché Maria Santissima, l'Arca della Nuova Alleanza, rimase con Santa Elisabetta per 3 mesi il Signore benedisse la di lei casa, concedendole un figliolo, come leggesi in Luca 1:57.
Dopodiché, leggesi che re Davide balzò e danzò dinnanzi all'Arca della Vecchia Alleanza allorquando essa giunse in sua presenza.
Nello stesso capitolo di San Luca leggesi che l'infante nel grembo di Santa Elisabetta balzò dinnanzi a Maria Santissima, l'Arca della Nuova Alleanza.
Nell'Apocalisse mirasi ancora l'identificazione della Vergine Maria come l'Arca dell'Alleanza.
Allorquando fu scritta la Sacra Bibbia essa non fu stilata indicando capitoli e versi. La divisione della Sacra Bibbia in capitoli e versi giunse nel secolo XII. Sicché, l'autore dell'Apocalisse, San Giovanni Apostolo, scrisse il suo libro in maniera continua. Dunque, le parole terminanti il Capitolo 11 scorrono immediatamente in quelle incomincianti il Capitolo 12, senza alcuna notevole divisione. Ciò significa che l'apparizione dell'Arca della Nuova Alleanza presente al termine del Capitolo 11 - l'Arca del Suo Testamento fu veduta nel tempio Suo, Apocalisse 11:19 - è immediatamente spiegata mediante la visione della donna vestita con il sole incominciante il Capitolo 12, l'esatto verso seguente, Apocalisse 12:1. Ciò indica ancora che la donna vestita con il sole, avente sorretto la Persona Divina nel suo seno, la Vergine Maria, è l'Arca del Nuovo Testamento.
Come visionato, Iddio utilizza tipi e prefigurazioni nel corso della Sacra Scrittura. Il tipo del Vecchio Testamento, un vero evento nella storia del popolo di Dio, presagisce un adempimento nel Nuovo Testamento. La necessità di fare attraversare il Mar Rosso al popolo scelto di Dio è un tipo della necessità dell'essere salvati tramite il Santo Battesimo di acqua. L'Agnello Pasquale è un tipo della morte di nostro Signore Gesù Cristo sulla croce. La miracolosa Manna nel deserto, raccontata nel libro dell'Esodo, è un tipo della Santa Eucaristia. L'Arca dell'Alleanza presente nel Vecchio Testamento è chiaramente un tipo della Madonna.
L'adempimento del Nuovo Testamento è sempre maggiore del tipo del Vecchio Testamento. La Madonna, in quanto tabernacolo vivente della Divina presenza, è maggiore dell'Arca dell'Alleanza del Vecchio Testamento. L'Arca dell'Alleanza del Vecchio Testamento ospitava la Parola di Dio scritta, invece, l'Arca dell'Alleanza del Nuovo Testamento ospitò la Parola di Dio incarnata. Mosè pose la Manna del deserto dentro l'Arca della Vecchia Alleanza, invece, Maria Santissima contenne il vero Pane vivente disceso dal Cielo, Giovanni 6, Gesù Cristo. Mosè pose ancora lo scettro di Aronne nell'Arca della Vecchia Alleanza, il quale sarebbe in seguito germogliato onde dimostrare il vero Sommo Sacerdote, Maria Santissima, invece, contenne l'effettivo ed eterno Sommo Sacerdote, Gesù Cristo. L'Arca dell'Alleanza del Vecchio Testamento era adornata con l'oro più puro, Esodo 25:11, senza macchia alcuna di amalgamo, invece, l'Arca della Nuova Alleanza è la più grande persona umana mai vissuta, senza macchia alcuna di peccato Originale ed attuale, sovrabbondantemente ripiena della grazia di Dio: piena di grazia, Luca 1:28. Oza venne ucciso immantinente per avere toccato l'Arca della Vecchia Alleanza, 2 Re 6:6-8, Maria Santissima, invece, è sempre vergine, non conoscente uomo, giammai toccata e preservata da Dio per causa speciale, Luca 1:34.
Giacché l'adempimento del Nuovo Testamento è sempre maggiore del tipo del Vecchio Testamento il potere dell'Arca della Nuova Alleanza, di Maria Santissima, sui nemici di Dio è ancor maggiore di quello dell'Arca dell'Alleanza del Vecchio Testamento.
Padre Pio comprese tutto ciò. Padre Pio affermava molte volte: "Magari avessi io una voce forte abbastanza per comunicare ai peccatori del mondo di amare Maria Santissima. Ella è l'oceano da attraversare onde raggiungere Gesù Cristo.". [177] Sulla porta di Padre Pio erano incise le parole:
Padre Pio dettava:
Una persona affermò: "Noi lo vedevamo sempre con il Santo Rosario in mano, nella frateria, nelle sale, sulle scale, nella sacristia, nella chiesa, finanche durante i brevi intervalli da e verso il confessionale.". [180] Un'altra persona aggiunse:
Trattando della Madonna, Padre Pio disse:
Padre Pio dettava ai suoi figlioli spirituali:
Circa il Santo Rosario la Madonna medesima comunicò a Padre Pio: "Con quest'arma tu vincerai.". Convinto del potere del Santo Rosario Padre Pio lo teneva sempre nelle sue mani. Allorquando la morte sua avvicinavasi egli raccomandava il Santo Rosario ai suoi figlioli spirituali, dicendo:
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Padre Pio sul Santo Rosario come arma primaria
Mettendosi a letto, qualche giorno prima di morire, Padre Pio disse ai frati presenti nella sua stanza: "Datemi la mia arma.". I frati sorpresi e curiosi gli domandarono: "Dove è l'arma? Noi vediamo nulla.". Padre Pio replicò: "È nel mio abito, che avete appena appeso.". Dopo avere cercato in tutte le tasche del suo abito religioso i frati gli dissero: "Padre, non vi è arma nel vostro abito. … noi abbiamo trovato solamente le rose del Santo Rosario in esso.". Immediatamente, Padre Pio affermò: "Non è questa un'arma? … la vera arma?". [185] Di notte Padre Pio indossava il Santo Rosario intorno al suo braccio. [186]
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Alcune altre visioni offerte a Padre Pio
Padre Pio ricevette molte visioni affascinanti e struggenti durante la vita sua. Nel Marzo del 1913 Padre Pio scrisse al suo confessore, Padre Agostino, comunicandogli quanto segue:
Durante una preghiera in chiesa Padre Pio udì Gesù Cristo affermare quanto segue:
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Padre Pio ed il Purgatorio
Una notte Padre Pio sedeva in una stanza avvolto nella preghiera quando un anziano signore entrò e si sedette accanto a lui:
Dunque, Padre Pio riferì che la Santa Messa da lui celebrata il giorno seguente liberò l'alma dell'uomo dal Purgatorio. Dipoi, uno degli altri sacerdoti presso la frateria controllò gli archivi del villaggio, scoprendo che tale individuo era invero deceduto sotto le circostanze descritte da Padre Pio. [189]
Un giorno alcuni dei frati videro Padre Pio lasciare il tavolo improvvisamente ed incominciare a parlare, come se discorresse con qualcheduno. Tuttavia, vi era nessuno attorno a Padre Pio con cui egli potesse parlare. I frati pensarono che Padre Pio stesse impazzendo e gli domandarono con chi egli parlasse.
"O, non vi preoccupate, io stavo parlando con delle anime avviate verso il Cielo provenienti dal Purgatorio. Esse si sono qui fermate per ringraziarmi poiché io me le sono ricordate durante la mia Santa Messa questa mattina." [190]
Padre Pio affermò:
Una volta qualcuno domandò a Padre Pio come si potesse evitare il Purgatorio. Egli replicò:
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Il Cielo
Del Cielo Padre Pio affermò:
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Padre Pio non conosceva tutto
Giacché a Padre Pio vennero donati dei presenti miracolosi, sorpassanti persino i più grandi santi della storia Ecclesiastica, certuni sono caduti nella falsa idea per cui egli in qualche maniera conoscesse tutto. Invece, Padre Pio, essendo stato un mero essere umano ed uno strumento della Volontà Divina, conosceva solamente ciò che il Signore gli rivelava e ciò che il Signore desiderava che egli conoscesse. Come tutti gli altri egli rimaneva ignaro di molte altre cose.
Verbigrazia, il suo direttore spirituale, Padre Agostino, domandò a Padre Pio se un medico morto in guerra si fosse salvato o perduto. Padre Pio rispose: "Io non so alcunché.". Padre Benedetto chiese a Padre Pio di Padre Luca, il quale non venne ritrovato dopo una battaglia. Padre Pio replicò: "Circa Padre Luca di buona memoria io so nulla… Tuttavia, la mia mente mi dice che egli non vada cercato tra i vivi. Piaccia a Dio di confutare il mio presentimento.". Padre Pio fu confutato: Padre Luca tornò. [195]
Talora i giudizi e le valutazioni di Padre Pio erano errate. Ad esempio, esiste il caso del nipote di Padre Pio. Il nipote di Padre Pio, Ettore Masone, era stato espulso dal collegio in quanto l'amministrazione aveva scoperto che questi soffriva di epilessia, non desiderando di detenere la responsabilità di accudirlo. Allorquando Padre Pio apprese che suo nipote non era più a scuola egli presunse che avesse lasciato gli studi. "Allontanati da me, sfaticato.", urlò Padre Pio al nipote suo. "Tu hai molta temerità per giungere in mia presenza.", egli disse. "Perché mi parlate così, zio?", replicò suo nipote. "Perciocché sei uscito dal collegio. Vattene.". "Zio, leggete questa lettera.". Allorquando Padre Pio lesse la reale ragione per cui Ettore era stato allontanato egli accasciò la sua testa sul tavolo ed iniziò a piangere. [196]
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Sulla Chiesa Cattolica, il di lui ordine, la giustizia di Dio, il mondo e le anime perdute all'Inferno
Circa la sua provincia Francescana, in una lettera del 29/12/1912, Padre Pio scrive:
Padre Pio vedeva anche la realtà per cui la quasi universale apostasia e desolazione cresceva ed erasi instaurata assai già dal 1914.
In una lettera del 20/04/1914 Padre Pio scrive:
Padre Pio, Lettera, 25/04/1914:
Padre Pio, Lettera, 16/02/1915:
Padre Pio, Lettera, 28/08/1917:
Padre Pio si lamentò con Dio Padre in tale maniera: "Padre, io vi supplico, ponente o fine al mondo od ai peccati continuamente commessi contro l'adorabile Persona del Vostro Unigenito Figliolo.". [202] Padre Pio lesse la prima guerra mondiale come una punizione per l'infedeltà dell'uomo. [203]
Nel Luglio del 1946 Padre Pio inviò delle parole struggenti all'arcivescovo di Benevento, Italia:
Vadasi all'indice.
Padre Pio sulla necessità della Fede Cattolica, sulla necessità delle opere assieme alla Fede Cattolica e sulle altre cosiddette religioni e sette
Le lettere di Padre Pio dimostrano chiaramente l'effettività per la quale egli non rispettava le false religioni e donde egli sosteneva fermamente il dogma secondo il quale è necessario essere un Cattolico alfine della salvezza.
Ecco cosa disse Monsignor Giorgio Pogany, il quale conosceva Padre Pio personalmente, circa le visioni di Padre Pio sulle altre cosiddette religioni:
Padre Pio, Lettera, 27/01/1918:
Trattando dei peccati del genere umano Padre Pio affermò:
Un cieco chiamato Pietruccio chiese a Padre Pio cosa potesse egli fare per salvare la sua anima. Padre Pio rispose:
Di un medico Padre Pio fu una volta udito pronunciare:
In una lettera del 07/04/1913 Padre Pio detta:
Durante i giorni di Padre Pio diverse sette acattoliche tentavano attivamente di convertire gli Italiani. Una di tali sette aprì un asilo nella zona di Padre Pio. Padre Pio sapeva che i bambini venivano esposti alle critiche contro la Fede Cattolica. Padre Pio era molto indignato; egli disse al superiore: "Vogliate agire tosto a riguardo. Recatevi a nome mio dall'arcivescovo ed ottenente il permesso di aprire un asilo esattamente accanto al loro… ". Venne iniziato un asilo ed in poco tempo la setta dovette chiudere il proprio asilo ed andarsene. [211] Padre Pio combatteva il male non solamente con l'orazione bensì ancora con l'azione.
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Sulla lettura spirituale
Padre Pio affermò:
Padre Pio, Lettera, 14/12/1916:
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Sulle persone cercanti lo straordinario
Ancorché gli eventi straordinari fossero ed erano comuni nella vita di Padre Pio egli consigliava agli altri di non cercare lo straordinario, ammonendo soventemente coloro cercantilo di perdita di Fede Universale o peggio. Egli asserì: "Io sono convito che tantissime persone non vogliono vivere secondo la Fede Cattolica, cercando invece lo straordinario.". Padre Pio consigliava a coloro rispondenti alle lettere provenienti da persone cercanti il miracoloso di ribattere loro scrivendo:
Talora certune donne lo afferravano ed egli gridava: "O, allontanatevi, allontanatevi.". Egli era uso impugnare la sua corda e girarla minacciosamente contro di loro. Talvolta egli ruggiva: "Ciò è paganesimo. Ciò è fanatismo.". Più di una volta Padre Pio rimarcò:
Una fanciulla credeva di avere avuto visioni di Gesù Cristo. Padre Pio le comunicò di non credere a tali visioni. La signorina rifiutossi di lasciare che Padre Pio la guidasse in tale questione. Ella affermò che Padre Pio stesse contraddicendo le cose apparentemente riferitele da Gesù Cristo durante le sue visioni. Dopo un paio di mesi la donna si suicidò. [126]
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Padre Pio circa il raggiungere il Cielo e la pochezza dei salvati
Padre Pio, Lettera, Ad un sacerdote, 23/02/1915:
Disse Padre Pio:
In una lettera del 27/05/1914 Padre Pio detta:
Uno dei fratelli domandò a Padre Pio:
Trattando del Divino sangue di Gesù Cristo:
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Padre Pio circa la Fede Cattolica
Padre Pio:
Padre Pio:
Padre Pio:
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Padre Pio sul dare gioia solamente a Dio
In una lettera del 03/12/1916 Padre Pio scandisce:
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Padre Pio sul mondo
In una lettera del 04/08/1915 Padre Pio detta:
Padre Pio:
Padre Pio, Lettera, 13/09/1920:
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Padre Pio sulla superbia
In una lettera ad un figliolo spirituale del 30/01/1915 Padre Pio scrive:
Trattando dell'umiltà Padre Pio disse:
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Padre Pio sulla Santa Messa
Secondo alcune stime, circa 20 milioni di persone hanno veduto Padre Pio offrire la Santa Messa. [232]
Circa il valore della Santa Messa Padre Pio disse:
Fu chiesto a Padre Pio cosa significasse lui la Santa Messa. Egli rispose:
Prima che Padre Pio offrisse l'ostia sconsacrata sulla patena egli scorreva le sue dita sull'ostia per assicurarsi che non vi fossero degli angoli rotti. [235]
Padre Pio:
Padre Pio:
Padre Pio offrente il santo sacrificio della Santa Messa e distribuente la Santa Comunione.
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Padre Pio sulla ricezione della Santa Eucaristia
A Padre Pio fu domandato circa la ricezione della Santa Eucaristia. Egli rispose:
Domanda:
Padre Pio:
Domanda:
Padre Pio:
Domanda:
Padre Pio:
Padre Pio, Lettera, Ad un figliolo spirituale sulla ricezione della Santa Eucaristia: "Continuate a ricevere la Santa Comunione e non vi preoccupate di non essere grado di ricevere il Sacramento della Penitenza. Gesù Cristo ricompenserà la vostra buonafede. Rimembrate ciò che io vi ho detto spesso: sintantoché noi non siamo certi di essere in un serio peccato noi non dobbiamo astenerci dalla Santa Comunione.". [239]
Padre Pio:
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Delle devozioni speciali di Padre Pio
Padre Pio portava sempre con sé la santa reliquia della Divina croce. Egli gradiva che anche i suoi figlioli spirituali la portassero o che essi indossassero un crocifisso permanentemente intorno ai loro colli. [242]
Padre Pio deteneva una speciale devozione inverso la Passione di nostro Signore Gesù Cristo, la Madonna e San Michele Arcangelo. Egli esortava gli altri ad avere cotali devozioni. Padre Pio enfatizzava la realtà donde San Michele è il protettore degli uomini contro i lacci del Diavolo. [243] Egli raccomandava San Michele alle anime, comunicando queste di sempre ricorrere a lui durante le tentazioni. Padre Pio raccomandava ancora la gente al Monte Sant'Angelo, onde venerare San Michele. [244]
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Padre Pio sul Santo Matrimonio
Padre Pio riservava un posto speciale nel suo cuore per le grandi famiglie. Egli era uso affermare: "Il Santo Matrimonio è per i bambini." e, come detta la Sacra Bibbia:
La buona speranza da lui posseduta per i Santi Matrimoni era quella per cui il Santo Matrimonio fosse squisitamente coronato con i bambini, onde popolare la Terra ed il Paradiso. [246]
Padre Pio si rifiutava fortemente di accettare chiunque abiurasse deliberatamente la generazione dei figlioli. Egli negava questi l'assoluzione. Una volta ad una persona egli disse: "Possa la vendetta del Signore non cadere su di voi.". Ancora a qualcun altro egli comunicò:
Alcuni dei peccati che indignavano Padre Pio maggiormente erano i peccati contro la maternità, contro la limitazione delle famiglie, i peccati contro la vita, l'imprecazione, la blasfemia, la menzogna, la calunnia e lo scandalo di abbigliarsi in maniera immodesta. [248] Padre Pio non voleva punto deviare dalla dottrina Cattolica tradizionale. [249]
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La fine della vita di Padre Pio
Allorché Padre Pio morì nel 1968 egli riceveva 5000 lettere al mese. [250] Padre Pio ricevette così tante lettere dipoi salvate dai frati che essi costruirono un magazzino come grande rimessa nella quale stivarle. Furono contate 2000000 di lettere circa provenienti da tutto il mondo. [251]
Quando Padre Pio udì del crescente numero di sacerdoti, di suore e di laicato radicale, oltre al disaccordo con l'insegnamento Cattolico e la mancanza di vocazioni, egli fu riportato rimarcare più di una volta: "Grazie a Dio che sono anziano e prossimo alla morte.". [252] Padre Pio esortava la frequente recita della preghiera: "O Gesù Cristo, salvate gli eletti nell'ora delle tenebre.". [253] In aggiunta, contrariamente a quanto taluni hanno affermato, Padre Pio mai celebrò la nuova "messa". Padre Pio morì nel 1968 e la nuova "messa" venne promulgata il 03/04/1969.
Dacché Padre Pio era così conosciuto e ricercato per i suoi straordinari doni Divini, egli fu la persona più fotografata al mondo durante la sua epoca, [254] non sorprende che certune persone, forse onde avanzare una particolare agenda, abbiano fatto circolare alcune storie su di lui non essenti vere. Certune persone sostengono che egli abbia detto e fatto delle cose le quali, invero, egli giammai disse né fece. Verbigrazia, fu largamente fatto circolare che Padre Pio avesse detto ad una certa persona che essa un dì sarebbe stata Papa quando ciò egli mai fece. La persona alla quale fu apparentemente comunicato ciò da Padre Pio dipoi ammise pubblicamente in una rivista prominente la verità donde Padre Pio mai le aveva ciò comunicato. Alcuni hanno sostenuto che Padre Pio avesse operato una profezia circa i 3 giorni di tenebre quando egli ciò non fece. Altri sostengono che Padre Pio rispettasse le false religioni o che ammirasse coloro esse praticanti. Ciò non è vero; ciò non trova alcuna base nelle e viene contraddetto dalle sue lettere personali, mostranti la verità donde egli rigettava assolutamente la falsa religione cosiddetta ecumenica e donde egli reputava la Fede Cattolica essere necessaria. È ovvio che Padre Pio non rispettasse le altre religioni od ammirasse coloro esse praticanti, poiché nel caso contrario egli avrebbe testificato il fatto per cui tutti i suoi sforzi e tutte le sue sofferenze, come l'udire le Confessioni, da lui reputate essere necessarie per il perdono dei seri peccati, sarebbero state insignificanti.
Forse, come avvertimento per la crescente grande apostasia, qualche giorno prima della morte sua, allorché salutato da una figliola spirituale, Padre Pio pose la sua mano sul di lei capo ed in maniera forte disse 2 volte:
Poco prima della morte sua, il 23/09/1968, le piaghe delle stigmate di Padre Pio guarirono miracolosamente. Entro la morte di Padre Pio vi era nessuna traccia delle stigmate. [256] Il Dottor Sala dichiarò che la guarigione delle piaghe era clinicamente inspiegabile. Padre Pio aveva sempre desiderato che le stigmate fossero invisibili e Gesù Cristo esaudì la sua preghiera all'esatta fine della vita sua. [257] Padre Onorato sottolineò giustamente che siccome il ministero di Padre Pio stava terminando ancora i segni stavano terminando. [258] La sera prima della morte di Padre Pio la cripta che avrebbe retto il suo corpo venne completata e benedetta. [259] Durante i 4 giorni e le 4 notti subito dopo la morte di Padre Pio 2000 persone circa passarono dinnanzi alla suo sarcofago. [260]
Padre Pio nel suo sarcofago. Padre Pio morì il 23/09/1968. Il suo corpo attende la risurrezione generale del giorno del giudizio finale alla fine del mondo.
Per la più parte dei santi prospettati la causa per la canonizzazione include circa 5 cartoni di documentazione sottomessa alla Congregazione per le cause dei santi. Nel caso di Padre Pio, inizialmente, vennero raccolti oltre 100 cartoni di documentazioni. [261]
Nel 1968, allorquando Padre Pio decedette, egli lasciò un grandissimo ospedale chiamato La casa per il rilievo dalla sofferenza, il quale I tempi di Nova Jorca [The New York times] descrisse come uno degli ospedali più belli oltre che più moderni e meglio equipaggiati del mondo. [262] Il suo patrimonio incluse 726 gruppi di preghiera con 68000 membri. Esistono anche 22 centri di Padre Pio per i bambini disabili ed un centro per quelli ciechi. Come esempio della profonda influenza apportata dalla sua vita, nel 1997 6 milioni e mezzo di persone visitarono la tomba di Padre Pio. [263]
Padre Pio rivelò cosa egli avrebbe fatto dopo che sarebbe morto:
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Note
[1] Giovanni McCaffery, Padre Pio Beato [Blessed Padre Pio], Libri Cattolici Romani [Roman Catholic Books], SUA, pagina 24.
[2] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 1.
[3] Il dizionario illustrato di Oxford, II edizione [The Oxford illustrated dictionary, II edition], Stamperia di Claredon [Clarendon Press], RU, pagina 832.
[4] Giovanni McCaffery, Padre Pio Beato [Blessed Padre Pio], Libri Cattolici Romani [Roman Catholic Books], SUA, pagina 130.
[5] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 27.
[6] Agostino McGregor, Padre Pio: i suoi primi anni [Padre Pio: his early years], Centro nazionale per Padre Pio [National Centre for Padre Pio], SUA, pagina 17.
[7] Gennaro Preziuso, La vita di Padre Pio [The Life of Padre Pio], Società di San Paolo [Society of St. Pauls], SUA, pagina 67.
[8] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 25.
[9] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 109.
[10] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 26.
[11] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 160.
[12] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 26.
[13] Dorotea Gaudiose, Profeta del popolo [Prophet of the people], Casa alba [Alba house], SUA, pagina 67.
[14] Padre Giovanni Schug, Padre Pio, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 88.
[15] Stamperia delle riposte radio srl. [Radio replies press inc.], Chi è Padre Pio? [Who is Padre Pio?], Libri TAN [TAN books], SUA, pagina 9.
[16] Dorotea Gaudiose, Profeta del popolo [Prophet of the people], Casa alba [Alba house], SUA, pagina 143.
[17] Dorotea Gaudiose, Profeta del popolo [Prophet of the people], Casa alba [Alba house], SUA, pagina 63.
[18] Padre Alessio Parente, Inviatemi il vostro angelo custode [Send me your guardian angel], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 14.
[19] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 29.
[20] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 3.
[21] Berto Ghezzi, Mistici e miracoli [Mystics and miracles], Stamperia di Lojola [Loyola press], SUA, pagina 79.
[22] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 7.
[23] Padre Stefano Manelli, Padre Pio di Pietrelcina [Padre Pio of Pietrelcina], Francescani dell'Immacolata [Franciscans of the Immaculate], SUA, pagina 7.
[24] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 9.
[25] Gennaro Preziuso, La vita di Padre Pio [The Life of Padre Pio], Società di San Paolo [Society of St. Pauls], SUA, pagina 10.
[26] Clarissa Bruno, Sentieri verso Padre Pio, VII edizione [Roads to Padre Pio VII edition], SUA, pagina 12.
[27] Padre Stefano Manelli, Padre Pio di Pietrelcina [Padre Pio of Pietrelcina], Francescani dell'Immacolata [Franciscans of the Immaculate], SUA, pagina 29.
[28] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 8.
[29] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 9.
[30] Renzo Allegri, Padre Pio: uomo di speranza [Padre Pio: man of hope], Pubblicazioni del servitore [Servant publications], SUA, pagine 18-19.
[31] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 42.
[32] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 17.
[33] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 73.
[34] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 294.
[35] Padre Stefano Manelli, Padre Pio di Pietrelcina [Padre Pio of Pietrelcina], Francescani dell'Immacolata [Franciscans of the Immaculate], SUA, pagina 89.
[36] Padre di Pio di Pietrelcina, Camminando sulle orme di Gesù Cristo [Walking in the footsteps of Jesus Christ], La compagnia dell'opuscolo messale [The leaflet missal company], SUA, pagina 72.
[37] Gennaro Preziuso, La vita di Padre Pio [The Life of Padre Pio], Società di San Paolo [Society of St. Pauls], SUA, pagine 148-149.
[38] Padre Giovanni Schug, Padre Pio, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 122.
[39] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 30.
[40] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagine 40-41.
[41] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 42.
[42] Padre Giovanni Schug, Padre Pio, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 122.
[43] Giovanni McCaffery, Padre Pio Beato [Blessed Padre Pio], Libri Cattolici Romani [Roman Catholic Books], SUA, pagina 57.
[44] Giovanni McCaffery, Padre Pio Beato [Blessed Padre Pio], Libri Cattolici Romani [Roman Catholic Books], SUA, pagina 59.
[45] Padre Giovanni Schug, Padre Pio, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 133.
[46] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 41.
[47] Giovanni McCaffery, Padre Pio Beato [Blessed Padre Pio], Libri Cattolici Romani [Roman Catholic Books], SUA, pagina 59.
[48] Signora Caterina Tangari, Storie di Padre Pio [Stories of Padre Pio], Libri TAN [TAN books], SUA, pagina 57.
[49] Patrizia Treece, Momenti silenziosi con Padre Pio [Quiet moments with Padre Pio], Pubblicazioni del servitore [Servant publications], SUA, numero 94.
[50] Signora Caterina Tangari, Storie di Padre Pio [Stories of Padre Pio], Libri TAN [TAN books], SUA, pagina 50.
[51] Patrizia Treece, Momenti silenziosi con Padre Pio [Quiet moments with Padre Pio], Pubblicazioni del servitore [Servant publications], SUA, numero 69.
[52] Giovanni McCaffery, Padre Pio Beato [Blessed Padre Pio], Libri Cattolici Romani [Roman Catholic Books], SUA, pagina 54.
[53] Clarissa Bruno, Sentieri verso Padre Pio, VII edizione [Roads to Padre Pio VII edition], SUA, pagina 183.
[54] Signora Caterina Tangari, Storie di Padre Pio [Stories of Padre Pio], Libri TAN [TAN books], SUA, pagine 107-109.
[55] Dorotea Gaudiose, Profeta del popolo [Prophet of the people], Casa alba [Alba house], SUA, pagina 207.
[56] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 30.
[57] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 11.
[58] Stamperia delle riposte radio srl. [Radio replies press inc.], Chi è Padre Pio? [Who is Padre Pio?], Libri TAN [TAN books], SUA, pagina 28.
[59] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 41.
[60] Una celebrazione per Padre Pio: pregate, sperate e non vi preoccupate [A celebration of Padre Pio: pray, hope and don’t worry], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA.
[61] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 41.
[62] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 128.
[63] Giovanni McCaffery, Padre Pio Beato [Blessed Padre Pio], Libri Cattolici Romani [Roman Catholic Books], SUA, pagina 88.
[64] Clarissa Bruno, Sentieri verso Padre Pio, VII edizione [Roads to Padre Pio VII edition], SUA, pagina 193.
[65] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 299.
[66] Dorotea Gaudiose, Profeta del popolo [Prophet of the people], Casa alba [Alba house], SUA, pagina 191.
[67] Dorotea Gaudiose, Profeta del popolo [Prophet of the people], Casa alba [Alba house], SUA, pagina 153.
[68] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 404.
[69] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 297.
[70] Dorotea Gaudiose, Profeta del popolo [Prophet of the people], Casa alba [Alba house], SUA, pagina 155.
[71] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 297.
[72] Dorotea Gaudiose, Profeta del popolo [Prophet of the people], Casa alba [Alba house], SUA, pagina 155.
[73] Padre Giovanni Schug, Padre Pio, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 99.
[74] Gennaro Preziuso, La vita di Padre Pio [The Life of Padre Pio], Società di San Paolo [Society of St. Pauls], SUA, pagina 198.
[75] Giovanni McCaffery, Padre Pio Beato [Blessed Padre Pio], Libri Cattolici Romani [Roman Catholic Books], SUA, pagina 71.
[76] Giovanni McCaffery, Padre Pio Beato [Blessed Padre Pio], Libri Cattolici Romani [Roman Catholic Books], SUA, pagina 86.
[77] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 171.
[78] Clarissa Bruno, Sentieri verso Padre Pio, VII edizione [Roads to Padre Pio VII edition], SUA, pagina 111.
[79] Clarissa Bruno, Sentieri verso Padre Pio, VII edizione [Roads to Padre Pio VII edition], SUA, pagine 113-114.
[80] Clarissa Bruno, Sentieri verso Padre Pio, VII edizione [Roads to Padre Pio VII edition], SUA, pagina 115.
[81] Padre Alessio Parente, Le grazie di Dio tramite l'intercessione di Padre Pio [God’s graces through Padre Pio’s intercession], Volume 2, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 504.
[82] Padre Alessio Parente, Le grazie di Dio tramite l'intercessione di Padre Pio [God’s graces through Padre Pio’s intercession], Volume 2, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA.
[83] Dorotea Gaudiose, Profeta del popolo [Prophet of the people], Casa alba [Alba house], SUA, pagina 158.
[84] Giovanni McCaffery, Padre Pio Beato [Blessed Padre Pio], Libri Cattolici Romani [Roman Catholic Books], SUA, pagina 80.
[85] Padre Giovanni Schug, Padre Pio, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 133.
[86] Berto Ghezzi, Mistici e miracoli [Mystics and miracles], Stamperia di Lojola [Loyola press], SUA, pagina 79.
[87] Clarissa Bruno, Sentieri verso Padre Pio, VII edizione [Roads to Padre Pio VII edition], SUA, pagina 190.
[88] Padre Giovanni Schug, Padre Pio, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 118.
[89] Giovanni McCaffery, Padre Pio Beato [Blessed Padre Pio], Libri Cattolici Romani [Roman Catholic Books], SUA, pagina 30.
[90] Giovanni McCaffery, Padre Pio Beato [Blessed Padre Pio], Libri Cattolici Romani [Roman Catholic Books], SUA, pagina 40.
[91] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 31.
[92] Dorotea Gaudiose, Profeta del popolo [Prophet of the people], Casa alba [Alba house], SUA, pagina 217.
[93] Padre Giovanni Schug, Padre Pio, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 131.
[94] Giovanni McCaffery, Padre Pio Beato [Blessed Padre Pio], Libri Cattolici Romani [Roman Catholic Books], SUA, pagine 29-30.
[95] Padre Alessio Parente, Le grazie di Dio tramite l'intercessione di Padre Pio [God’s graces through Padre Pio’s intercession], Volume 2, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagine 331-332.
[96] Padre Alessio Parente, Le grazie di Dio tramite l'intercessione di Padre Pio [God’s graces through Padre Pio’s intercession], Volume 2, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagine 493-494.
[97] Dorotea Gaudiose, Profeta del popolo [Prophet of the people], Casa alba [Alba house], SUA, pagina 48.
[98] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 30.
[99] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 30.
[100] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 251.
[101] Dorotea Gaudiose, Profeta del popolo [Prophet of the people], Casa alba [Alba house], SUA, pagina 214.
[102] Padre Stefano Manelli, Padre Pio di Pietrelcina [Padre Pio of Pietrelcina], Francescani dell'Immacolata [Franciscans of the Immaculate], SUA, pagina 52.
[103] Padre Tarcisio, Il Diavolo nella vita di Padre Pio [The Devil in the life of Padre Pio], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 114.
[104] Padre Pio di Pietrelcina, Lettere [Letters], Volume 2, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 421.
[105] Clarissa Bruno, Sentieri verso Padre Pio, VII edizione [Roads to Padre Pio VII edition], SUA, pagina 148.
[106] Padre Alessio Parente, Inviatemi il vostro angelo custode [Send me your guardian angel], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 65.
[107] Padre Pio di Pietrelcina, Lettere [Letters], Volume 1, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 351.
[108] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 141.
[109] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 367.
[110] Padre Stefano Manelli, Padre Pio di Pietrelcina [Padre Pio of Pietrelcina], Francescani dell'Immacolata [Franciscans of the Immaculate], SUA, pagina 61.
[111] Padre Stefano Manelli, Padre Pio di Pietrelcina [Padre Pio of Pietrelcina], Francescani dell'Immacolata [Franciscans of the Immaculate], SUA, pagine 61-62.
[112] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 78.
[113] Agostino McGregor, Padre Pio: i suoi primi anni [Padre Pio: his early years], Centro nazionale per Padre Pio [National Centre for Padre Pio], SUA, pagina 181.
[114] Padre Stefano Manelli, Padre Pio di Pietrelcina [Padre Pio of Pietrelcina], Francescani dell'Immacolata [Franciscans of the Immaculate], SUA, pagina 56.
[115] Padre Stefano Manelli, Padre Pio di Pietrelcina [Padre Pio of Pietrelcina], Francescani dell'Immacolata [Franciscans of the Immaculate], SUA, pagina 56.
[116] Gennaro Preziuso, La vita di Padre Pio [The Life of Padre Pio], Società di San Paolo [Society of St. Pauls], SUA, pagina 81.
[117] Dorotea Gaudiose, Profeta del popolo [Prophet of the people], Casa alba [Alba house], SUA, pagina 27.
[118] Padre Pio di Pietrelcina, Lettere [Letters], Volume 2, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagine 150-151.
[119] Padre Pio di Pietrelcina, Lettere [Letters], Volume 1, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 362.
[120] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 19.
[121] Padre Pio di Pietrelcina, Lettere [Letters], Volume 1, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 346.
[122] Padre Tarcisio, Il Diavolo nella vita di Padre Pio [The Devil in the life of Padre Pio], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 60.
[123] Gennaro Preziuso, La vita di Padre Pio [The Life of Padre Pio], Società di San Paolo [Society of St. Pauls], SUA, pagina 64.
[124] Padre Pio di Pietrelcina, Lettere [Letters], Volume 1, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagine 376-377.
[125] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 20.
[126] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 77.
[127] Padre Tarcisio, Il Diavolo nella vita di Padre Pio [The Devil in the life of Padre Pio], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 52.
[128] Padre Tarcisio, Il Diavolo nella vita di Padre Pio [The Devil in the life of Padre Pio], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 88.
[129] Padre Tarcisio, Il Diavolo nella vita di Padre Pio [The Devil in the life of Padre Pio], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 111.
[130] Padre Tarcisio, Il Diavolo nella vita di Padre Pio [The Devil in the life of Padre Pio], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 11.
[131] Padre Tarcisio, Il Diavolo nella vita di Padre Pio [The Devil in the life of Padre Pio], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagine 80-81.
[132] Padre Pio di Pietrelcina, Lettere [Letters], Volume 3, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 418.
[133] Clarissa Bruno, Sentieri verso Padre Pio, VII edizione [Roads to Padre Pio VII edition], SUA, pagina 157.
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[136] Padre Pio di Pietrelcina, Lettere [Letters], Volume 3, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 627.
[137] Padre Pio di Pietrelcina, Lettere [Letters], Volume 1, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 973.
[138] Padre Giovanni Schug, Padre Pio, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 41.
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[140] Padre Pio di Pietrelcina, Lettere [Letters], Volume 1, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 607.
[141] Padre Pio di Pietrelcina, Lettere [Letters], Volume 1, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 884.
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[143] Giovanni McCaffery, Padre Pio Beato [Blessed Padre Pio], Libri Cattolici Romani [Roman Catholic Books], SUA, pagina 64.
[144] Stamperia delle riposte radio srl. [Radio replies press inc.], Chi è Padre Pio? [Who is Padre Pio?], Libri TAN [TAN books], SUA, pagina 9.
[145] Gennaro Preziuso, La vita di Padre Pio [The Life of Padre Pio], Società di San Paolo [Society of St. Pauls], SUA, pagina 107.
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[163] Padre Giovanni Schug, Padre Pio, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 142.
[164] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 237.
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[167] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 33.
[168] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 33.
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[182] Clarissa Bruno, Sentieri verso Padre Pio, VII edizione [Roads to Padre Pio VII edition], SUA, pagina 219.
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[191] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 173.
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[213] Padre Pio di Pietrelcina, Lettere [Letters], Volume 3, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 671.
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[216] Padre Giovanni Schug, Padre Pio, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 138.
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[220] Dorotea Gaudiose, Profeta del popolo [Prophet of the people], Casa alba [Alba house], SUA, pagina 121.
[221] Stamperia delle riposte radio srl. [Radio replies press inc.], L'agonia di Gesù [The agony of Jesus], Libri TAN [TAN books], SUA, pagina 30.
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[223] Patrizia Treece, Momenti silenziosi con Padre Pio [Quiet moments with Padre Pio], Pubblicazioni del servitore [Servant publications], SUA, numero 45.
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[227] Patrizia Treece, Momenti silenziosi con Padre Pio [Quiet moments with Padre Pio], Pubblicazioni del servitore [Servant publications], SUA, numero 44.
[228] Padre Pio di Pietrelcina, Lettere [Letters], Volume 3, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 1065.
[229] Padre Pio di Pietrelcina, Lettere [Letters], Volume 3, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 904.
[230] Padre Pio di Pietrelcina, Lettere [Letters], Volume 2, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 337.
[231] Giovanni McCaffery, Padre Pio Beato [Blessed Padre Pio], Libri Cattolici Romani [Roman Catholic Books], SUA, pagina 68.
[232] Padre Stefano Manelli, Padre Pio di Pietrelcina [Padre Pio of Pietrelcina], Francescani dell'Immacolata [Franciscans of the Immaculate], SUA, pagina 99.
[233] Padre Stefano Manelli, Padre Pio di Pietrelcina [Padre Pio of Pietrelcina], Francescani dell'Immacolata [Franciscans of the Immaculate], SUA, pagina 101.
[234] Gennaro Preziuso, La vita di Padre Pio [The Life of Padre Pio], Società di San Paolo [Society of St. Pauls], SUA, pagina 148.
[235] Dorotea Gaudiose, Profeta del popolo [Prophet of the people], Casa alba [Alba house], SUA, pagina 202.
[236] Gerardo Di Flumeri, Il mistero della Croce in Padre Pio di Pietrelcina [The mystery of the Cross in Padre Pio of Pietrelcina], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 16.
[237] Gerardo Di Flumeri, Il mistero della Croce in Padre Pio di Pietrelcina [The mystery of the Cross in Padre Pio of Pietrelcina], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 27.
[238] Gerardo Di Flumeri, Il mistero della Croce in Padre Pio di Pietrelcina [The mystery of the Cross in Padre Pio of Pietrelcina], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 50.
[239] Gerardo Di Flumeri, Il mistero della Croce in Padre Pio di Pietrelcina [The mystery of the Cross in Padre Pio of Pietrelcina], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 51.
[240] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 138.
[241] Gennaro Preziuso, La vita di Padre Pio [The Life of Padre Pio], Società di San Paolo [Society of St. Pauls], SUA, pagina 181.
[242] Padre Tarcisio, Il Diavolo nella vita di Padre Pio [The Devil in the life of Padre Pio], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 113.
[243] Clarissa Bruno, Sentieri verso Padre Pio, VII edizione [Roads to Padre Pio VII edition], SUA, pagina 151.
[244] Padre Tarcisio, Il Diavolo nella vita di Padre Pio [The Devil in the life of Padre Pio], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 113.
[245] Padre Stefano Manelli, Padre Pio di Pietrelcina [Padre Pio of Pietrelcina], Francescani dell'Immacolata [Franciscans of the Immaculate], SUA, pagina 117.
[246] Padre Stefano Manelli, Padre Pio di Pietrelcina [Padre Pio of Pietrelcina], Francescani dell'Immacolata [Franciscans of the Immaculate], SUA, pagina 117.
[247] Padre Stefano Manelli, Padre Pio di Pietrelcina [Padre Pio of Pietrelcina], Francescani dell'Immacolata [Franciscans of the Immaculate], SUA, pagina 118.
[248] Gennaro Preziuso, La vita di Padre Pio [The Life of Padre Pio], Società di San Paolo [Society of St. Pauls], SUA, pagina 152.
[249] Gennaro Preziuso, La vita di Padre Pio [The Life of Padre Pio], Società di San Paolo [Society of St. Pauls], SUA, pagina 180.
[250] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 13.
[251] Padre Giovanni Schug, Padre Pio, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 167.
[252] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 364.
[253] Padre Stefano Manelli, Padre Pio di Pietrelcina [Padre Pio of Pietrelcina], Francescani dell'Immacolata [Franciscans of the Immaculate], SUA, pagina 113.
[254] 50 anni di spine e di rose [50 years of thorns and roses], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA.
[255] Padre Stefano Manelli, Padre Pio di Pietrelcina [Padre Pio of Pietrelcina], Francescani dell'Immacolata [Franciscans of the Immaculate], SUA, pagina 112.
[256] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 44.
[257] Gennaro Preziuso, La vita di Padre Pio [The Life of Padre Pio], Società di San Paolo [Society of St. Pauls], SUA, pagina 214.
[258] Padre Giovanni Schug, Padre Pio, Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA, pagina 241.
[259] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 43.
[260] Padre di Pio di Pietrelcina, Camminando sulle orme di Gesù Cristo [Walking in the footsteps of Jesus Christ], La compagnia dell'opuscolo messale [The leaflet missal company], SUA, pagina 26.
[261] Padre Pio: l'operatore di meraviglie [Padre Pio: the wonder worker], Cappella della Madonna [Our Lady’s Chapel], SUA, pagina 12.
[262] Bernardo Ruffin, Padre Pio: la vera storia [Padre Pio: the true story], Il nostro visitatore Domenicale [Our Sunday visitor], SUA, pagina 286.
[263] Patrizia Treece, Momenti silenziosi con Padre Pio [Quiet moments with Padre Pio], Pubblicazioni del servitore [Servant publications], SUA, numero 120.
[264] Gennaro Preziuso, La vita di Padre Pio [The Life of Padre Pio], Società di San Paolo [Society of St. Pauls], SUA, pagina 197.
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Pellicole
50 anni di spine e di rose [50 years of thorns and roses], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA.
Pregate, sperate e non vi preoccupate [Pray, hope and don’t worry], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA.
Padre Pio: l'uomo marcato [Padre Pio: the marked man], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA.
Padre Pio: lo stigmatico [Padre Pio: the stigmatist], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA.
Padre Pio predicò giammai un sermone [Padre Pio never preached a sermon], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA.
Il mio amico Padre Pio [My friend Padre Pio], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA.
Io posso rifiutare nessuno [I can refuse no one], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA.
Ai cancelli del Cielo [At the gates of Heaven], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA.
Santo, Padre Pio uomo di Dio [Sanctus, Padre Pio man of God], Centro nazionale per Padre Pio [National centre for Padre Pio], SUA.
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